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非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是(shì)什(shén)么

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平(píng)如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由(yóu)两(liǎng)大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的谈话(huà)，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本(běn)火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国(guó)时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是(shì)道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国(guó)庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从南海(hǎi)起飞(fēi)飞(fēi)到北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是(shì)甜美(měi)的(de)泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想用你的梁国相位来威(wēi)胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认(rèn)识事(shì)物的(de)复杂性，即事物本身的(de)相对性和(hé)认知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不(bù)易(yì)和准确(què)判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变(biàn)化的(de)不定因素，因而(ér)最终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是(shì)庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于(yú)功名富贵(guì)者的嘴脸，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功(gōng)名利禄且无(wú)端猜忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老子(zi)并称为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语(yǔ)言运(yùn)用自(zì)如，灵(líng)活多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他(tā)的作品(pǐn)被(bèi)人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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