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  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车(chē)欲问边,属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字(zì)摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng),那(nà)远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传神(shén),难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处(chù)。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi),它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的(de)描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅程中所见的(de)塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的(de)枯蓬(péng),此处(chù)茄(jiā)键为诗(shī)人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至,大率相去三十(shí)里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名陇山关(guān),故址在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西(xī)大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企并不(bù)经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一人(rén),副都护二人,负责辖区(qū)一切事(shì)务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军(jūn),“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān),去塞三千(qiān)余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的(de)身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利(lì),流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活(huó),同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处(chù)是(shì):“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光,画面开(kāi)阔,意(yì)境(jìng)雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè),竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川(chuān),过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝著名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘(jí)居士,世(shì)称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟(yān),既显(xiǎn)得孤(gū)单,又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目(mù),也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的(de)沙漠(mò),没(méi)有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了(le)这景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国,唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使臣,这里诗人用(yòng)来(lái)指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称(chēng)居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句(jù)一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去(qù)三(sān)十(shí)里(lǐ),每(měi)日初夜(yè),放(fàng)烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆河(hé),这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今(jīn)宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派(pài)大都(dōu)护一人,副都护(hù)二人,负责(zé)辖区一切事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì),告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴(yùn),借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时(shí)也(yě)表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却(què)是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇(yù)到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻(yù),用归雁自(zì)比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huán大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企g)河落(luò)日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维(wéi),唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平(píng)后,降为太子(zi)中允。

  后官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的(de)诗(shī)篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的(de)则(zé)为(wèi)山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

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