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相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么,相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什么
“相委而去”的“委”古义是:丢下(xià),舍弃,抛弃。
今义是:1、任(rèn),派(pài),把事交给人办。
2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。
3、推(tuī)托(tuō)。
4、曲折。
本初是谁> 5、积聚。
6、末、尾。
7、确(què)实。
8、无精打采,不振作。
“相委而去”出自《陈太丘与友期》,原文:陈太丘(qiū)与友期行,期日中(zhōng)。
过中不至,太丘舍(shě)去,去后(hòu)乃至(zhì)。
元方(fāng)时(shí)年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:“非(fēi)人哉!与人期行(xíng),相委而去(qù)。
”元(yuán)方(fāng)曰:“君与家(jiā)君(jūn)期日中。
日中不至(zhì),则是无信;
对(duì)子骂(mà)父,则(zé)是(shì)无(wú)礼。
”友人惭,下车引(yǐn)之。
元方入门不顾。
赏析(xī):《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品,也(yě)作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》,出自《世说新语(yǔ)》。
记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话(huà)时的场景,告诫人们办事要(yào)讲诚信,为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。
同时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。
相委而去的委的(de)古义和今义
本初是谁 “相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是(shì):丢下,舍弃,抛弃。
今义是:
1、任,派,把(bǎ)事交给人办。
2、抛弃(qì),舍弃,委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实(shí)。
8、无精打采,不振作。
“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出自(zì)《陈太(t本初是谁ài)丘(qiū)与友期》,原(yuán)文(wén):
陈(chén)太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去(qù),去后乃(nǎi)至(zhì)。
元(yuán)方(fāng)时(shí)年七(qī)岁,门外戏。
客(kè)问元(yuán)方:“尊君在(zài)不(bù)?”答曰:“待君久不至(zhì),已去。
”友弯穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰(yuē):高闷(mèn)“非(fēi)人哉!与(yǔ)人期行,相委而(ér)去。
”元方(fāng)曰:“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。
日中不至(zhì),则(zé)是无信;对子(zi)骂父,则是无礼。
”友人(rén)惭,下(xià)车引之。
元方入(rù)门(mén)不顾(gù)。
赏(shǎng)析:
《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品,也作《陈太丘(qiū)与友期行》,出自《世说(shuō)新语》。
记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景,告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信,为人(rén)要(yào)方(fāng)正。
同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了