周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么解释是(shì)我(wǒ)要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地(dì)臣(chén)服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的(de)儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策(沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家cè)略(lüè)服务(wù)的；然(rán)而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的(de)特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的(de)社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生(shēng)活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有(yǒu)它(tā)们(men)栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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