中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗是中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门出宫中月(yuè)饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印(yìn)得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新(xīn)制(zhì)得，佳(jiā)名先(xiān)向月中题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮(liàng)一样，中间(jiān)有酥酥甜(tián)甜(tián)的味道。

　　安(ān)安静静(jìng)的品尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼(yǎn)泪(lèi)都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的(de)就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过(guò)的是越来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果(guǒ)列(liè)晶(jīng)盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆(zhào)褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中(zhōng)秋时候把(bǎ)新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很清(qīng)寒(hán)就像月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一(yī)起聚餐(cān)，要和中秋的明月一同(tóng)来个(gè)大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模(mó)具制作出(chū)来的(de)月饼(bǐng)，名称也各式各样，是菜(cài)单上的(de)亮点。

　　因(yīn)为(wèi)月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于(yú)月饼(bǐng)的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃着(zhe)月亮(liàng)般，中(zhōng)间还有(yǒu)美(měi)味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义(yì)：凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或外(wài)甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制(zhì)作工(gōng)序 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》 释义：写月(yuè)饼上图案多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月(yuè)”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇(sōng)南采府(fǔ)》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向(xiàng)月中题”。

　　道出了(le)月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋(qiū)海(hǎi)棠、玉(yù)簪花(huā)。

　　自(zì)初(chū)一日起，即有(yǒu)卖月(yuè)饼(bǐng)者，至十五日，家家(jiā)供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内(nèi)流(liú)行，但也(yě)流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映了人们对(duì)家人团聚的美好(hǎo)愿望(wàng)，也(yě)是对亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有(yǒu)诗(shī)云：“小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志会》：“八月十(shí)五日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民(mín)间以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团(tuán)圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于(yú)月饼(bǐng)的记载就多(duō)起(qǐ)来了，而且制(zhì)作越来(lái)越精细。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密，在记叙南(nán)宋(sòng)都城临安见(jiàn)闻的(de)《武林旧事》中首(shǒu)次提到“月(yuè)饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传说故事(shì)被心灵手巧的制饼师印制在(zài)月(yuè)饼之(zhī)上，月饼(bǐng)与月亮(liàng)的传说相结合，诉说了(le)历史悠(yōu)久的月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人(rén)多(duō)半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡的人们，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是(shì)在福建，凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节(jié)要(yào)送给(gěi)外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈(bèi)过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的(de)古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

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　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园(yuán)边(biān)。

　　 今年八(bā)月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何(hé)处是，东南见(jiàn)月(yuè)几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今(jīn)夜(yè)清光(guāng)似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾免(miǎn)满人(rén)间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁景澜(lán)的《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣(yī)袖，来年你还(hái)送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋夜(yè)乃造太在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上(shàng)宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一(yī)筐。

　　 何(hé)物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色(sè)！

　　 举头(tóu)望(wàng)明月(yuè)。

　　低头闻饼(bǐng)香(xiāng)！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天(tiān)。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙，今夕(xī)是(shì)何(hé)年(nián)。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去(qù)，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，高处不(bù)胜(shèng)寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜(lián)光满(mǎn)，披(pī)衣觉露(lù)滋。

　　 不(bù)堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶(hú)酒，独酌(zhuó)无(wú)相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我(wǒ)舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无情(qíng)游，相期(qī)邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒(hán)露坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无云风不(bù)起，山(shān)上长松山下水。

　　 群(qún)动悠然一顾(gù)中，天(tiān)高地平千万(wàn)里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空(kōng)遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星(xīng)斗动，天(tiān)乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌(gē)词或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋(qiū)景外(wài)，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若无月，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日(rì)，百(bǎi)年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上(shàng)界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不(bù)知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明(míng)代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好(hǎo)时节，愿得年(nián)年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月(yuè)、赏(shǎng)月(yuè)、咏月(yuè)，留下了无(wú)数(shù)佳话(huà)和有趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中秋(qiū)节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的笔记(jì)《西(xī)湖游(yóu)览志余》提到，中(zhōng)秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则(zé)说："月(yuè)饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈相报(bào)，饼有(yǒu)径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还(hái)可见到，月(yuè)饼(bǐng)一(yī)开始就(jiù)是相互馈赠的社(shè)交礼物，而且(qiě)分(fēn)量(liàng)颇大，必(bì)须众人分而(ér)食(shí)之，蕴含了(le)中(zhōng)国伦(lún)常与共食制度的精神，和现(xiàn)代(dài)月饼愈(yù)做愈小的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百(bǎi)年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就是个直径二尺(chǐ)、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期(qī)的演变和发展(zhǎn)，花(huā)样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不断增加，地区(qū)的差异(yì)使(shǐ)品种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等(děng)；就口味而言，有甜味(wèi)、咸味(wèi)、咸甜味(wèi)、麻(má)辣味；从馅心(xīn)讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮(pí)三大类；就(jiù)造型而论，又(yòu)有光面月(yuè)饼、花边(biān)月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津月(yuè)饼以素见长，油与馅都是素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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