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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

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  闻过则喜是什么意思(sī),闻(wén)过则喜后面一(yī)句是(shì)什么是(shì)【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而高(gāo)兴的。

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闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是(shì)什么

  【释义】听到(dào)别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己(jǐ)的过错而高兴。

  形(xíng)容(róng)乐于(yú)接受(shòu)批评(píng),希望别人指出(chū)自己的(de)过错。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟子对他(tā)的弟子们谈到勇于接受批评的问题时,举出了我国历史上的(de)三(sān)个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名(míng)由,孔子弟子之一(yī),为人诚实,刚直好勇(yǒng)。

  他很愿意(yì)别人(rén)指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不(bù)生气,而且还很高(gāo)兴(xīng),所以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子(zi)路(lù),人(rén)告之以(yǐ)有过(guò),则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏(xià)朝开国(guó)君主,曾(céng)经治平了(le)洪水(shuǐ)的(de)大患。

  他和(hé)尧、舜等同是(shì)被人们传颂(sòng)的古(gǔ)代(dài)圣王。

  他(tā)非常(cháng)虚心,听到(dào)别(bié)人对他的善言(yán)劝告(gào)时,往往(wǎng)感激得下拜(bài)。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传(chuán)说中的古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹(yǔ西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?)的帝位(wèi)就(jiù)是舜禅让(ràng)给他的。

  孟子说,舜(shùn)比禹要更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己(jǐ)从人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是(shì)把成绩(jì)优(yōu)点看(kàn)作不(bù)是个(gè)人独(dú)有、而是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍己从(cóng)人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的优点(diǎn)。

  舜曾(céng)在历山耕(gēng)过(guò)田,在河滨烧过窑,又(yòu)在雷泽捕过(guò)鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工(gōng)、做渔夫(fū),直(zhí)到做(zuò)天子(zi),所有的长处没有哪(nǎ)样不是(shì)向(xiàng)别人学习来(lái)的。

  吸取别人(rén)的长处(chù)以提高(gāo)自(zì)己,从而更多(duō)地为大(dà)家做些好事,这就叫做“与人为善(shàn)”。

  (大舜有大(dà)焉,善与(yǔ)人同,舍已从人(rén),乐取于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无(wú)非取于人者(zhě)。

  取诸人以为(wèi)善,是与(yǔ)人为善者也(yě)。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变(biàn)作放弃自己的主张、听从别(bié)人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的利益(yì)、为别人(rén)服务的意思。

  “与人(rén)为善”,后来也有些变了,成了与人和睦(mù)相处的意(yì)思。

闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是什么

  闻过则(zé)喜(xǐ)下一(yī)句(jù)是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书(shū)》:“故其闻(wén)过(guò)则(zé)喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应(yīng)当高兴(xīng),知道自己的过(guò)失应当不隐讳,而改正自己的过错应(yīng)当毫不(bù)害怕。

  南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这一典(diǎn)故,扩(kuò)充了关于(yú)知过必改的含义,提出了(le)三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人指出错(cuò)误

  2、知道错了不(bù)自西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?欺欺(qī)人,自(西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?zì)己仔(zǎi)细分析(xī)错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约(yuē)束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察院(yuàn)君》:“严于律己,出而见之事(shì)功;心乎爱民,动必关天(tiān)治道(dào)。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指严格地约(yuē)束自己。

  反义(yì)词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错(cuò)误。

  用漂亮(liàng)的言词掩(yǎn)饰自己(jǐ)的过失和错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过(guò)错,总想办法说出(chū)一套理由,把过(guò)错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合(hé)式;作(zuò)谓语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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