赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听这个(gè)名字就可(kě)以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的(de)东西(xī)，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一(yī)顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都(dōu)带着一些特制的(de)东西(xī)，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的(de)故(gù)乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘西(xī)就(jiù冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗)有这样的一(yī)个(gè)方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的(de)话(huà)，也是一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋(móu)得了(le)一些财物，同时也创造(zào)出了这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么做的(de)呢(ne)？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这(zhè)也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去(qù)用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多的解释(shì)了，看(kàn)完(wán)了上法和(hé)中法以后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上(shàng)却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了(le)以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首先就是用自冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不(bù)一一(yī)做解释(shì)了(le)。反正(zhèng)最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时(shí)候碰到(dào)了活物，那(nà)么(me)法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所(su冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗ǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里(lǐ)的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不(bù)要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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