草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草(cǎo耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些)木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者折断呢的(de)。

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草木(mù)本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的(de)一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世(shì)感慨，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽(lì)的女(nǚ)人，而(ér)是指美(měi)好(hǎo)的(de)人(rén)，是(shì)引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳(fāng)，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些见(jiàn)美对(duì)人(rén)的教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的(de)本分，并(bìng)非(fēi)是为了(le)借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折而(ér)失去芬芳美(měi)质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂(guì)而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明(míng)的时代才能施展自己的(de)才华抱(bào)负的思想，流(liú)露了(le)自(zì)己对重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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