京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为净卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身(shēn)份的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工(gōng)老生或(huò)称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不(bù)断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深受(shòu)人(rén)民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一(yī)般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些三(sān)类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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