盛唐时期(qī)贵族以肥为(wèi)美(měi)，中国四(sì)大(dà)美人之一的杨玉(yù)环便(biàn)是丰腴美人(rén)。

但随着时(shí)代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也因为各(gè)国来(lái)往交流(liú)发生变化(huà)。

现在(zài)越来越多的年(nián)轻(qīng)人喜欢(huān)异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在(zài)人群中(zhōng)更容(róng)易(yì)留下印(yìn)象(xiàng)。

但是(shì)异域(yù)风情不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海外(wài)，在我国新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样拥(yōng)有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的(de)美女。

如今(jīn)电视上经常看(kàn)到的女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但(dàn)有一(yī)个奇(qí)怪的现象，那就是很少有新(xī中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单n)疆女孩子(zi)会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新(xīn)疆的(de)风土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区(qū)，不同(tóng)的民族有着(zhe)各自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的(de)语言，饮食习惯也(yě)和(hé)内(nèi)陆有所(suǒ)不同。

中国人拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘(niáng)因从小生长的环(huán)境和接(jiē)受的(de)文化教(jiào)育，不同程度上(shàng)都有(yǒu)自己的信仰。

而(ér)内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方面的(de)规定和习俗(sú)会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是(shì)所有人都能(néng)接受，自然(rán)而然地，他们也不会(huì)与意见不合的(de)人组合家庭。

再(zài)来(lái)说说饮食方面，除了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可(kě)或缺的食物，它(tā)们(men)通(tōng)常以配(pèi)菜的(de)形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻和(hé)小麦作为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在(zài)了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人(rén)即使结了(le)婚，也(yě)难(nán)免会(huì)因为一(yī)日三餐意见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文(wén)化(huà)差异。

国(guó)家与国家(jiā)之间有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存(cún)在(zài)同(tóng)样(yàng)的问(wèn)题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化(huà)差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成(chéng)长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为了(le)另一方(fāng)改掉养成了(le)二(èr)十多年的生活(huó中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单)习惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习(xí)、适应他(tā)们的习(xí)俗文化，是一件多(duō)不容易(yì)的事情？短时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自(zì)己看着长大的(de)女(nǚ)儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美(měi)了(le)！是不是很羡慕呢？

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