人(rén)生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人(r2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才én)生在勤，不索(suǒ)何获”的(de)意(yì)思(sī)是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思(sī)是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思(sī)是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传(chuán)·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因(yīn)入京师(shī)，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下(xià)承平(píng)日久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解码： “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不(bù)患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了他不(bù)慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和(hé)理想政(zhèng)治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤(qín)奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学深思，藐视(shì)名(míng)利(lì)，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给(gěi)了祖国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录(lù)了(le)两(liǎng)千(qiān)五百(bǎi)颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较(jiào)准确(què)地表演(yǎn)天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发(fā)明了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)，还制造(zào)出了(le)指南车、自(zì)动记里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共(gòng)有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人(rén)生(shēng)最关键的是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所以生(shēng)存(cún)下来就在于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种(zhǒng)积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人(rén)的成(chéng)长与环境、机遇(yù)、天赋、学(xué)识(shí)、等外在因素紧密(mì)相连，但起决(jué)定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的(de)雄鹰也(yě)只能(néng)悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息，全(quán)身(shēn)心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒(héng)星，发(fā)明了(le)第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成(chéng)为我(wǒ)国东汉时期伟大的天(tiān)文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的(de)根本在(zài)于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘(zàng)万(wàn)里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年(nián)（公元629年，一(yī)说贞(zhēn) 观(guān)元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难(nán)抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各(gè)地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造(zào)船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已(yǐ)经60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个(gè)小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再(zài)次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最(zuì)后抵达(dá)海(hǎi)南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南(nán)宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活(huó)的(de)重压下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉(chén)重(zhòng)的(de)苦(kǔ)难摧残(cán)着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关在柴(chái)房(fáng)不(bù)准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另寻(xún)生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到(dào)了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个(gè)从未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落(luò)异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难(nán)可想而(ér)知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同(tóng)胞十分同情(qíng)黄道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇(yù)，接受了她，让(ràng)她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他(tā)们(men)的(de)纺织(zhī)技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比(bǐ)较先进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在(zài)当地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人民结(jié)下(xià)了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按(àn)我的理解可以说成是(shì)：“人生(shēng)只有(yǒu)积(jī)极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟(gēn)harvest不(bù)太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的(de)去劳作何来(lái)收获(huò)的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必(bì)有所获

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