都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于(yú吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用(吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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