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耐克品牌和乔丹品牌是什么关系家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫(pín)无从(cóng)致书(shū)以观(guān)出自哪里，家贫无从致书以观每假借于(yú)藏书之家(jiā)翻译是出自(zì)《送(sòng)东阳马生序》的。

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家(jiā)贫无从(cóng)致书以(yǐ)观出自哪里(lǐ)，家贫(pín)无从致(zhì)书以观每假借于藏书之(zhī)家翻译(yì)

　　出自《送东阳马生序》。

　　家贫，无(wú)从(cóng)致书(shū)以(yǐ)观，每(měi)假借于藏(cáng)书(shū)之(zhī)家，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　翻译(yì)：（由于）家庭贫寒，没有(yǒu)什(shén)么办(bàn)法买(mǎi)到书籍(jí)学(xué)习，（就）常常向有藏书的(de)人家(jiā)借书，亲手抄(chāo)录，计算(suàn)好（归还的）日期(qī)（按时）送还。

送东阳(yáng)马生序节选

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致(zhì)书以观(guān)，每假(jiǎ)借(jiè)于(yú)藏(cáng)书之家(jiā)，手自(zì)笔录(lù)，计日以还(hái)。

　　天大寒(hán)，砚冰坚(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠(dài)耐克品牌和乔丹品牌是什么关系。

　　录(lù)毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得(dé)遍观群书。

　　既加冠，益(yì)慕(mù)圣贤(xián)之(zhī)道(dào)，又患无硕师(shī)名(míng)人与游(yóu)，尝趋百(bǎi)里外，从乡之先(xiān)达执经(jīng)叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填(tián)其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质理(lǐ)，俯身倾耳(ěr)以(yǐ)请(qǐng)；

　　或(huò)遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出(chū)一(yī)言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉(yān)。

　　故(gù)余虽愚，卒(zú)获有所(s耐克品牌和乔丹品牌是什么关系uǒ)闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼(yòu)时就非常(cháng)爱好读(dú)书。

　　家(jiā)里贫(pín)穷，无(wú)法得到(dào)书来看，常常向藏书的(de)人(rén)家求借，亲手抄(chāo)录，计算着(zhe)日(rì)期按时送(sòng)还(hái)。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁都(dōu)结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不(bù)放松读(dú)书(shū)。

　　抄写(xiě)完毕后，便马(mǎ)上(shàng)跑去还(hái)书，不敢超过(guò)约(yuē)定的(de)期限。

　　因此有(yǒu)很多人都愿意把书借给(gěi)我，于是我能够(gòu)遍(biàn)观群书。

　　成年以后，我更(gèng)加仰(yǎng)慕古(gǔ)代(dài)圣贤的学说，又苦于不(bù)能与学(xué)识(shí)渊博的(de)老(lǎo)师和(hé)名(míng)人交往，曾(céng)经(jīng)赶(gǎn)到数(shù)百里以外，拿着经书向乡里(lǐ)有(yǒu)道德学(xué)问的前辈请(qǐng)教。

　　前辈德高(gāo)望(wàng)重，门(mén)人弟子(zi)挤满了(le)他的屋(wū)子(zi)，他的言辞和态度从未稍有委婉。

　　我站着(zhe)陪侍(shì)在他左右(yòu)，提(tí)出疑难，询问道(dào)理，俯下身子(zi)，侧着耳朵恭(gōng)敬地请(qǐng)教；

　　有时遇到他大声(shēng)斥责，我的(de)表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又去请(qǐng)教。

　　所以我虽(suī)然愚(yú)笨，但最(zuì)终获得不少教益。

作者宋濂(lián)简介

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂(lián)，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄真道士(shì)、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族(zú)，浦江（今浙江浦江县）人，元(yuán)末(mò)明(míng)初文学家，曾被明太(tài)祖朱元(yuán)璋(zhāng)誉(yù)为“开国文(wén)臣之(zhī)首耐克品牌和乔丹品牌是什么关系”，学者(zhě)称太(tài)史公。

　　宋濂(lián)与高启(qǐ)、刘基并称为“明初诗文三大家”。

　　他(tā)因长孙宋(sòng)慎牵(qiān)连(lián)胡惟庸(yōng)党案(àn)而(ér)被流放茂州(zhōu)，途(tú)中病死于夔(kuí)州。

　　他的(de)代表作(zuò)品有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋(zhāng)奉天讨元北伐檄文》等。