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吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意思,吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原文节选

  邹(zōu)忌修八(bā)尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻(qī)曰:“我(wǒ)孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐(xú)公(gōng)何能(néng)及(jí)君也(yě)?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者也(yě)。

  忌不自信,而复(fù)问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及(jí)君也(yě)?”旦日,客从外来,与坐谈(tán),问之客(kè)曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

  ”明日徐公来,孰视(shì)之,自(zì)以为不如(rú);

  窥镜而自(zì)视,又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之(zhī)美(měi)我者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏我(wǒ)也;

  客之美(měi)我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》原文(wén)节选翻译

  邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌光艳美(měi)丽。

  有(yǒu)一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相(xiāng)比(bǐ),谁(shuí)更美(měi)丽呢(ne)?”他的(de)妻子说(shuō):“您(nín)美极了,徐(xú)公怎(zěn)么(me)能比得上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。

  邹忌不相(xiāng)信自己(比徐公美(měi)),于(yú)是(shì)又(yòu)问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢(ne)?第二天,有客人从外(wài)面来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”客人说:“徐公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自(zì)己觉得不(bù)如他美丽(lì);

  看着镜子里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚(shèn)远。

  傍(bàng)晚,他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认为我美(měi),是偏爱我;

  我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美(měi),是惧(jù)怕(pà)我;

  客人(rén)赞美(měi)我美,是(shì)有事情(qíng)要求于我。

  ”

邹忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时期,以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王,被(bèi)任相国,封(fēng)于下邳(pī)(今江苏睢宁(níng)古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

  他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏,主(zhǔ)张革新政(zhèng)治,修订法律,选拔人才(cái),奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并选荐得力大臣坚(jiān)守四境,从(cóng)此齐(qí)国渐强。

  前(qián)360年前后,齐威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美(měi)什么意(yì)思

  意思:美(měi)丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节选:明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为(wèi)不如(rú);窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮寝(qǐn)而(ér)思(sī)之,曰(yuē):“吾妻之(zhī)美我者,私(sī)我也;妾(qiè)之美我者,畏我(wǒ)也;客(kè)之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不(bù)如他(tā)美丽;照(zhào)着(zhe)镜子里的自己,更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

  傍晚(wǎn),他躺在床(chuáng)上休息时想这件事,说(shuō):“我的妻子认斗举为我美,是偏爱(ài)我;我的小(xiǎo)妾认为我美,是(shì)惧怕(pà)我;客人赞美我美,是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

扩展资料

  文(wén)章塑造(zào)了(le)邹忌(jì)这(zhè)样有自知之(zhī)明(míng)虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌,善于思考,勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

  又表现(xiàn)了齐(qí)威王(wáng)知错(cuò)能(néng)改,从(cóng)谏如流的(de)明(míng)君(jūn)形象,和革除弊端(duān),改良政治的迫切愿望和巨(jù)大(dà)决心(xīn)。

  告诉读者居上者只有广空中碧开言路(lù),采(cǎi)纳群言,虚心接(jiē)受批评意(yì)见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的问答开篇(piān),继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的(de)因(yīn)为(wèi),并因(yīn)小悟大(dà),将生活小事(shì)与国大事有机(jī)地(dì)联系(xì)起来。

  由自己(jǐ)的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

  邹(zōu)忌(jì)正是以(yǐ)自身的(de)生活(huó)体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路(lù),改(gǎi)革弊(bì)政,整顿(dùn)吏(lì)治,从(cóng)而收到很好的效果。

  创作背景(jǐng):春秋战(zhàn)国之际,七雄并立,各国间的(de)兼并战争,各统治集团内部(bù)新(xīn)旧势力(lì)的斗争,以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争,都异常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激(jī)烈。

  在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时(shí)代,“士”作(zuò)为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

  他们以自(zì)己的才能和学(xué)识,游说于各国之间,有的(de)主张连(lián)横,有(yǒu)的主张合(hé)纵,所以(yǐ),史称这些人为策士(shì)或纵横家。

  他们虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌提(tí)出一(yī)定的政治主张(zhāng)或斗争(zhēng)策略,为某些统治集团服务,并(bìng)且往往利用(yòng)当(dāng)时错(cuò)综复杂(zá)的(de)斗争(zhēng)形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳,施展着自己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

  各国统治者(zhě)也认(rèn)识到,人心的向(xiàng)背,是国家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决(jué)定性因素。

  失去了民心,国家的统治就难以维持。

  所以,他们争相招揽(lǎn)人才,虚心纳谏(jiàn),争取“士(shì)”的支持(chí)。

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