九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透(tòu)过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而(ér)且(qiě)尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是(shì)些(xiē)才智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别(bié)一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了(le)这(zhè)样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜(shèng)过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能(néng)低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋，叫他(tā)到(dào)各地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认识出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声(shēng)说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的(de)境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素(sù)质。

　　深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视(shì)察的，而(ér)遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不(bù)可告(gào)以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的(de)典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人们心(xīn)智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故(gù)事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒(máng)。

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　　关(guān)于(yú)九方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓意，九希望的拼音是什么方皋希望的拼音是什么相马原文译文启示(shì)以及九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文启示(shì)，九方皋相马(mǎ)原文译文注释启示，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文译文读(dú)音(yīn)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好马的方(fāng)法。希望的拼音是什么p>

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋(gāo)回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特(tè)征，我(wǒ)可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各(gè)地去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派(pài)著作(zuò)，是(shì)一部(bù)智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓(yù)言故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

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