非练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是(shì)什(shén)么(me)是练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结(jié)的果实的(de)。

　　关(guān)于(yú)非练(liàn)实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是什么以(yǐ)及非练实不(bù)食的练实(shí)是什么意思，练实是(shì)什么意思网络用语(yǔ)，练实指的是(shì)什么，练实(shí)是什(shén)么果实，练(liàn)实图片等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

非练实(shí)不食的练实是什(shén)么意思，练实指的(de)是什(shén)么

　　练实(shí)是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。831143是什么意思p>

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实(shí)施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大(dà)部分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分(fēn)写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学(xué)派(pài)的(de)代表人物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子(zi)前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子(zi)，整整(zhěng)三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他(tā)，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海去，不是(shì)梧(wú)桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认(rèn)识事物(wù)的(de)复杂性，即(jí)事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异(yì)性，指(zhǐ)出(chū)了认知之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺物自(zì)化(huà)，返(fǎn)归无(wú)为，这(zhè)便是(shì)庄(zhuāng)子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立场和志(zhì)趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉(zuì)心于(yú)功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思(sī831143是什么意思)想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派的主要(yào)代表人物(wù)之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子(zi)》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子(zi)

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 831143是什么意思