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  马踏(tà)飞燕是(shì)东汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌(líng)云奔马(mǎ)等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉(hàn)铜奔(bēn)马身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘(lí)米,重(zhòng)7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美(měi),别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻(qīng)捷,三足(zú)腾空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了古代历史文物(wù)出国(guó)展,在英国和法国(guó)展(zhǎn)出(chū)。

  2014年02月17日,由国家文物(wù)局主办(bàn)、中国(guó)文(wén)物报(bào)社承(chéng)办的“奔(bēn)马迎春(chūn)——中国马文物(wù)”图片展在河(hé)南博物院举裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产(chǎn)生(shēng)的具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具(jù)、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府(fǔ)给马立(lì)“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社(shè)会盛(shèng)行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉(hàn)代的“车(chē)马(mǎ)出(chū)行仪仗队”和(hé)“出(chū)行图”在墓葬壁画和画(huà)像石(shí)、画像(xiàng)砖上(shàng)是常见题材。

  铜(tóng)奔马别(bié)具一格,与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西(xī)域,设(shè)河西四郡,马(mǎ)发挥(huī)了独特的作(zuò)用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被广泛地(dì)用于交(jiāo)通驿(yì)站、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)、民(mín)族和亲等(děng)方面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌(wū)孙马,马在汉代可谓(wèi)战功赫(hè)赫(hè),功绩(jì)卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕(diāo)塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时(shí)期的雕(diāo)塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓(mù),现藏于甘肃(sù)省博物馆,是甘(gān)肃省(shěng)博物(wù)馆(guǎn)镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状(zhuàng),显(xiǎn)示了(le)一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟大(dà)气质的象征神(shén)腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的(de)影响下(xià)产生的具有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军(jūn)事装备(bèi)和农(nóng)业(yè)生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视(shì)马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

  汉(hàn)代的车马(mǎ)出(chū)行仪仗队和(hé)出行图(tú)在墓葬壁画(huà)和画(huà)像(xiàng)石(shí)、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓(mù)葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代通西域(yù),设河西四郡,马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

  马被广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著(zhù)。

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