扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

　　关于扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文(wén)以及扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文，扶大厦之将(jiāng)倾前(qián)一句(jù)，扶大(dà)厦之将倾是(shì)什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所(suǒ)过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他(tā)一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信(xìn)招降(jiàng)张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对(duì)史实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写(xiě)下了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的(de)境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一(yī)生(shēng)，他没(méi)能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的(de)。

　　关(guān)于扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原(yuán)文以(yǐ)及扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文，扶大厦(shà)之将倾(qīng)前一句，扶(fú)大厦之将倾是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不(hòu)世(shì)之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴(biàn)州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不