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  怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言(yán)懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德。

  “嘉aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所(suǒ)示(shì)。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的(de)近义词:高风亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的(de)节操。

  形容(róng)道德和(hé)行为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一:“余谓渊明高(gāo)风峻节,固已(yǐ)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮节,本(běn)来就(jiù)已经无愧于商山四皓(hào)了,还那样仰慕(mù)他们,尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚(shàngaj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么ght: 24px;'>aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么)友(yǒu)谊的情状。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定(dìng)语;

  含(hán)褒义,形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义(yì)词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万(wàn)邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言(yán)懿行(xíng)的反义(yì)词: 污(wū)言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好话,不过叫你(nǐ)心里留(liú)神(shén),并

  成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾语(yǔ);指有(yǒu)益的(de)言论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)

  常用(yòng)程度(dù): 常(cháng)用(yòng)成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结(jié)构: 联合式(shì)成语

  产生年代(dài): 古代(dài)成语(yǔ)

  英(yīng)语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳”;懿,不(bù)能写作“义(yì)”。

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