京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如(rú)打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和(hé)参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一(yī)起出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种类(lèi)型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧(jù)

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