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  君子(zi)不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水,君子不立(lì)危墙是什(shén)么意思?是“君子不立危(wēi)墙之下”意思是:君(jūn)子要远(yuǎn)离危(wēi)险的(de)地方的。

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  “君子不立危墙之(zhī)下”意思是:君子(zi)要(yào)远离(lí)危险的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也(yě),顺(shùn)受其正,是故知(zhī)命者(zhě)不立乎岩墙(qiáng)之下。

  尽其道(dào)而死者,正命也(yě);

  桎梏死者,非正命(mìng)也。

  ”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人(rén)的道理(lǐ)和方法。

  这包(bāo)括两(liǎng)方面:一是(shì)防患于未然,预先觉察潜在(zài)的危险,并采取(qǔ)防范措施(shī);

  二是一(yī)旦发现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境地,要及(jí)时离开。

  孔(kǒng)子的(de)弟子子路要(yào)去(qù)卫国做大司马,可是卫国(guó)国君无力(lì),太子无德,国内权利(lì)交错(cuò)。

  孔子不赞(zàn)成(chéng)子路去,就(jiù)说:“危邦(bāng)不入(rù),乱邦不居,天下有道则(zé)入本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句,无道则隐。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻(chǐ)也。

  ”子(zi)路说他有信心治理好卫国。

  孔(kǒng)子便说:“防祸于(yú)先而不(bù)致(zhì)于(yú)后伤情。

  知而(ér)慎行(xíng),君子(zi)不立于危墙之下,焉可等闲视(shì)之(zhī)。

  ”

"君(jūn)子不(bù)立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释(shì)?

  君子不(bù)立(lì)于(yú)危墙之(zhī)下”出(chū)自于孔(kǒng)子,讲得是做人的道理和方法

  君(jūn)子(zi)要远离危险的地方。

  这包括两(liǎng)方面:一是(shì)防患于(yú)未然(rán),预先觉察潜(qián)清(qīng)肢在答旦世的危险,并采取防范措施(shī);二是一旦发现自己处于危险境迟悉地(dì),要及时离(lí)开(kāi)。

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