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善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意思

　　善(shàn)哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说这个词，来表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思(zàn)叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来(lái)深入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二(èr)回(huí)向西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个(gè)含义，实际(jì)含义(yì)无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大(dà)愿力(lì)，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人(rén)往生西(xī)方(fāng)极乐(lè)世(shì)界。

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善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞(zàn)同，后来(lái)在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子(zi)时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人(rén)常(cháng)用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门自(zì)古(gǔ)以来深入人心(xīn)，绝大(dà)多数(shù)学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè)，三(sān)使善(shàn)者增(zēng)善(shàn)、福者增(zēng)福；四(sì)使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本(běn)无量(liàng)寿(shòu)经粗(cū)列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引学人(rén)往生西方极乐世界(jiè)。

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