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  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马袭乌(wū)鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现藏于甘(gān)肃(sù)省(shěng)博物馆(guǎn)。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别(bié)具风姿(zī)。

  马昂(áng)首嘶(sī)鸣,躯干壮实(shí)而四肢修(xiū)长,腿蹄轻(qīng)捷,三(sān)足腾空、飞(fēi)驰向(xiàng)前,一(yī)足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参(cān)加了古代历史文物出国展,在英国和法国展出(chū)。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物(wù)局主办、中国(guó)文物报社承办的“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中国(guó)马文物”图片(piàn)展在河南博(bó)物(wù)院举(jǔ)行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文(wén)化寓意(yì)

  马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝(cháo)政(zhèng)府(fǔ)给马立(lì)“口籍”,武帝作(zuò)《天马歌》,马在各(gè)种场(chǎng)合(hé)被神(shén)化(huà)和(hé)奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng),视(shì)马(mǎ)为(wèi)财富的象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓(mù)葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖上是(shì)常见题(tí)材。

  铜奔马别(bié)具一格(gé),与其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通西(xī)域,设河(hé)西四郡,马(mǎ叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》)发挥了(le)独特的作用(yòng)。

  根据河西汉(hàn)简的记载:马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民族和亲等方面(m叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》iàn)。

  史料记载(zài),汉武帝曾三次派人到西域(yù)求(qiú)乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑(sù)

  马踏飞燕(yàn)是东汉时期的(de)雕塑,又名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物(wù)馆,是甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆(guǎn)镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕造型矫健精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔(bēn)驰(chí)状,显示了一种勇(yǒng)往直(zhí)握瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志,是(shì叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》)中华(huá)民族伟大(dà)气(qì)质的(de)象征神腔。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)的(de)文化寓(yù)意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是汉代(dài)社(shè)会的重要交(jiāo)通工具、军事装备(bèi)和农(nóng)业生产畜(chù)力(lì)。

  汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的车(chē)马出行仪仗队(duì)和(hé)出(chū)行图在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西四郡(jùn),马发(fā)挥了(le)独特的作用。

  马被广(guǎng)泛地(dì)用于交(jiāo)通驿站、长城防御(yù)、军事(shì)行动等(děng)方面。

  马在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著(zhù)。

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