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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意义议论文(wén),仁(rén)政(zhèng)在现代(dài)社会的意义短篇

  孟子仁政思(sī)想的现代意(yì)义:1、现代(dài)实行“仁政”,关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦,制(zhì)订有利(lì)于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的(de)当政政府才稳固,才能受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交(jiāo)盟友,与人为善,这样,才能(néng)提(tí)高(gāo)自己(jǐ)的国际(jì)地位,在(zài)危难之时,才会得到更多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核(hé)心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治,以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统(tǒng)治阶级(jí)的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了(le)统治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力(lì)者治(zhì)于人”,并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的(de)等级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系,主(zhǔ)张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关(guān)心人民的(de)疾(jí)苦,人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治者。

  孟子认(rèn)为(wèi),这(zhè)是一种最(zuì)理想的(de)政治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护(hù);

  反之,如果不顾人民死活,推(tuī)行虐(nüè)政,将会失(shī)去民心而变成独夫民贼(zéi),被人(rén)民推翻。

  仁(rén)政的具体内(nèi)容(róng)很广泛(fàn),包括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下的途径(jìng)等,其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本思想的线索(单亲家庭是什么意思suǒ)。

  这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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