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相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句(jù)是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥，莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思(sī)是自身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的(de)意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭(xiá)水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人(rén)能在事(shì)态紧急(jí)的时候，突然(rán)想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一(yī)句是但行好(hǎo)事，意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是(shì)做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党员干(gàn)部身上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增广贤文(wén)》的内容大(dà)致有这样几个(gè)方面：一是谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何(hé)处世(shì)，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里(lǐ)，人是虚(xū)伪的，人们为了一己之私变(biàn)化(huà)无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎(yán)附(fù)势，从而(ér)使世界布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命(mìng)运(yùn)和报(bào)应(yīng)的内容，认为人(rén)的(de)一切都是命(mìng)运安排的，人应行(xíng)善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述(shù)如何(hé)待人接(jiē)物，这部分内容是全文(wén)的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强(qiáng)调人(rén)的主观能(néng)动性，认为(wèi)这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于这种庞(páng)杂，不同思(sī)想的(de)人都可以从中看到自己认可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定(dìng)的文(wén)化是一定的社会政治经济在观念形(xíng)态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限(xiàn)，必然打上那个(gè)时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理和道德(dé)观(guān)念，甚至带(dài)有(yǒu)明(míng)显的封建迷(mí)信(xìn)、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映(yìng)了当时及时(shí)下人们(men)普遍存在的自私自利、损人(rén)利己的思想；有(yǒu)的反(fǎn)映了在(zài)当时乃至当今社会制(zhì)度下小市(shì)民(mín)阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌世的消极人生哲学(xué)；有的(de)在当时(shí)社会不失为对社会现象的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还(hái)有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正确的(de)理解，就会变成(chéng)错误的(de)东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判继(jì)承(chéng)，吸(xī)取其有营养的成分，古为今用。