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写作手法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事(shì)物人(rén)格化，将本来(lái)不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的样子(zi)。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的(de)本体可(kě)出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以(yǐ)确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助读(dú)者认识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感，使读(dú)者(zhě)受到(dào)感(gǎn)染(rǎn)，进而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例(lì)子

　　比喻(yù)

　　就是将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花(huā)。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例子是比喻(yù)句，因为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判(pàn)断一(yī)个句子(zi)是不是(shì)比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是把事物人格化(huà)，将本来不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物(wù)以人(rén)的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就(jiù)是采(cǎi)用(yòng)拟人的修(x缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱iū)辞(cí)手法，一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺盛(shèng)的生(shēng)命力(lì)。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应(yīng)、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言(yán)志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面(miàn)比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托(tuō)、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等。

作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言形象性的修辞手(shǒu)段(duàn)，但它们(men)是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是我(wǒ)整理的作文中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物(wù)化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具有思想的跳(tiào)跃性，能使读者(zhě)展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味(wèi)它的(de)深意。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离(lí)不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性(xìng)，借助联想和想象而形(xíng)成的辞格(gé)，因此联想是通(tōng)向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)，是作(zuò)者用自己自(zì)然(rán)流露的强烈感情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物来写(xiě)，或把甲物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是(shì)用本质不同而又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说(shuō)明道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物(wù)人格(gé)化，把本来不具备人(rén)的一些动作(zuò)和感情的事(shì)物变(biàn)成和人(rén)一(yī)样的。

　　 　　拟人(rén)就(jiù)包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟的(de)性(xìng)质(zhì)不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物(wù)有相似点(diǎn)的另一事物作比也就是打比方；一定(dìng)得有相似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联(lián)想，使人更(gèng)具体地惑(huò)知事物。

　　比拟(nǐ)即(jí)模拟,它(tā)是用乙事物具(jù)有的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本(běn)来较抽(chōu)象、不(bù)太(tài)实(shí)在(zài)的(de)事物(wù)变得具体实(shí)在(zài)了，当然就增添了语言的(de)生动性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物(wù)的相(xiāng)似性，而(ér)比拟却是利(lì)用它们之间的不(bù)同特(tè)性，使两体融为一体，这(zhè)是区别比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟最重要的(de)标(biāo)志。

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