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  登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理,登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自(zì):《劝学》先秦·荀子意思:登到高处(chù)招手,手臂并没有加长,可是(shì)远处的(de)人却能(néng)看见(jiàn)的(de)。<2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单/strong>

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登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  出(chū)自:《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀(xún)子(zi)

  意思:登到高(gāo)处招手,手臂并没有加(jiā)长,可(kě)是远处的(de)人却能看(kàn)见(jiàn)。

  节(jié)选:吾尝终(zhōng)日而思矣,不(bù)如(rú)须臾之所学(xué)也;

  吾尝跂而望矣,不如登(dēng)高(gāo)之博(bó)见也(yě)。

  登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn);

  顺风而呼,声非加(jiā)疾也,而闻者彰。

  假舆马者,非利足也,而致(zhì)千里;

  假舟楫者,非(fēi)能水也(yě),而绝(jué)江河(hé)。

  君(jūn)子生(shēng)非异也,善假于物也(yě)。

  翻译:我曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思(sī)苦想(xiǎng),(却)比(bǐ)不(bù)上(shàng)片刻学到(dào)的知识(收获大);

  我曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处望,(却)不(bù)如登(dēng)到高处见得(dé)广。

  登到高处招手,手臂并(bìng)没有加长(zhǎng),可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见;

  顺着风喊,声(shēng)音并没(méi)有加大,可是听(tīng)的人却2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单(què)能听得很清楚(chǔ)。

  借助车(2020双十一狂欢夜节目单,2020双十一狂欢夜节目单chē)马的人,并不是脚走(zǒu)得快,却可以(yǐ)达到千里之外,借助舟船的(de)人(rén),并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。

  君子的资质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不同,(只是君子)善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

扩展资(zī)料

  背景(jǐng):战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

  孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治人(rén),劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思想,而荀子却(què)认为:人力能征服自然,应该利(lì)用自然为人类(lèi)服(fú)务。

  他(tā)的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯(sī)成为(wèi)战国末期的法家(jiā)重要代(dài)表人物。

  赏(shǎng)析:本文围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点(diǎn),从学习的意(yì)义、作用、态度等(děng)方面,有条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

  大量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理,是(shì)这(zhè)篇(piān)文章的特色(sè)。

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