赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回(huí)故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的(de)吗？古代(dài)湘西(xī)一带(dài)地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也(yě)无(wú)法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(p圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么ī)着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固(gù)定捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴(dài)上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的(de)赶尸(shī)队都是(shì)双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的(de)尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大力(lì)气(qì)才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论(lùn)不圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了。

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