推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的(de)地(dì)方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用(yòn爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解g)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为(wèi)了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还(hái)在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物(wù)，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为(wèi)大(dà)官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。

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