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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法(fǎ)比(bǐ)喻和(hé)比拟怎么区分的,比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用

  比喻就是将彼物比此物,二(èr)者具有相似性。

  拟人就是(shì)把事物人格化,将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

二者区(qū)别(bié)

  1.本体(tǐ)的表现形式(shì)不同。

  比喻(yù)的本(běn)体可(kě)出现可不(bù)出现,比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体是具体的(de)事(shì)物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不同(tóng)。

  比喻的目(mù)的偏重于帮助读者认识或(huò)明白某种事物。

  比拟的目(mù)的侧重于抒发某种情感(gǎn),使读者受(shòu)到(dào)感染,进而产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与拟人(rén)例子(zi)

  比喻(yù)

  就是(shì)将彼物(wù)比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云(yún)像棉花。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例(lì)子,可以知道判断一个句子(zi)是(shì)不是比(bǐ)喻(yù)句,不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比喻(yù)句了,而是(shì)要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事物人格化(huà),将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一(yī)样具(jù)有动(dòng)作和感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋(fù)予物以人的动(dòng)作行为或思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人的修(xiū)辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘(hōng)托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实写与虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物(wù)抒情等(děng)。

作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

    导(dǎo)语:比喻(yù)和比拟,都是加强语(yǔ)言(yán)形象性(xìng)的修辞手段,但它们是两种不同(tóng)的(de)修辞方(fāng)式。

  下面是我整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的区别(bié)的(de)相关内容(róng),欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人(rén)化或(huò)人的(de)物化或把甲物拟(nǐ)作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性,能(néng)使读者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味(wèi)它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开(kāi)联(lián)想(xiǎng)和(hé)想象。

  

     比拟是根(gēn)据本(běn)体事物和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟性,借助(zhù)联想和想象而形成的辞格,因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的(de)感情色彩(cǎi),是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去(qù)感染读者的一种辞格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句(jù):就是(shì)借助丰富灶凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或把人当成物来写(xiě),或把(bǎ)甲物当成乙物来写(xiě)。

  

     比(bǐ)喻:比喻(yù) 就是打比方(fāng),是用本(běn)质不同而又有相似点的事物描(miáo)绘事物或(huò)说明(我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门míng)道理的辞(cí)格。

  

     拟人:把(bǎ)事(shì)物人格化,把本来(lái)不(bù)具(jù)备人的(de)一些动作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样的(de)。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门不同.比喻是用与(yǔ)本体事物有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是打比方(fāng);一定得有(yǒu)相似点,通(tōng)过相衡(héng)辩袜(wà)似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻体联系起来,唤起人们(men)的(de)联(lián)想(xiǎng),使人更具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物,或者说是把乙事物的(de)特性强(qiáng)加于(yú)甲事物(wù)。

  乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活动(dòng),有感情的;它(tā)比(bǐ)甲事(shì)物具(jù)体实在(zài),于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事(shì)物(wù)变得具体实(shí)在了(le),当然就增(zēng)添了(le)语(yǔ)言的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐(fù)激此(cǐ)可(kě)见,比喻强(qiáng)调的是(shì)甲乙两物的相似性,而(ér)比拟却是利(lì)用它们之间的不同特性,使两(liǎng)体(tǐ)融为一体(tǐ),这是区别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的标志(zhì)。

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