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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下(xià)一句是见不贤而(ér)内自省也。

  出(chū)自《论(lùn)语》:“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉,见不(bù)贤而(ér)内自省也(yě)。

  ”意思是说看到有德行有才能的人就向(xiàng)他学(xué)习(xí),希望能在(zài)其中和他看(kàn)齐(qí)。

见贤思(sī)齐下一(yī)句是什么

  海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区子曰:“学(xué)而时习之,不(bù)亦(yì)说乎?有朋自远(yuǎn)方来,不亦乐乎(hū)?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾(wú)日三省(shěng)吾身(shēn):为人谋而不忠乎?与(yǔ)朋友(yǒu)交而(ér)不(bù)信(xìn)乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新,可以为(wèi)师矣。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“学(xué)而不思(sī)则罔,思而不学(xué)则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲(huì)女知之乎!知之为知之(zhī),不知(zhī)为不知,是知也(yě)。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐(qí)焉(yān),见不贤而内自省也。

  ”

  子曰(yuē):“三人行,必有我师焉。

  择其善者而从之,其不善(shàn)者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不(bù)弘毅(yì),任重而道远。

  仁以为己任,不亦(yì)重乎?死而后已(yǐ),不亦远乎?”

  子曰:“岁(suì)寒,然后海南是什么气候类型特点,海南是什么气候类型区知松柏之后(hòu)凋也。

  ”

  子贡问曰(yuē):“有一言(yán)而可以终身行之者(zhě)乎?”子曰(yuē):“其恕(shù)乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习(xí)复习不是一种乐趣吗?有志同道合的朋友从远方来,不是(shì)很愉快吗?别人(rén)不了解(jiě)(认识)我,但我不怨恨(hèn)(生气),也不是一个有道德(dé)修养(yǎng)的人(rén)吗?

  曾子说:“我(wǒ)每(měi)天反(fǎn)省自己(jǐ)很(hěn)多次。

  你有没(méi)有尽力为别人?你对(duì)朋(péng)友诚实吗?你复习了老师教的知(zhī)识吗(ma)?”

  孔子说:“回顾你(nǐ)所(suǒ)学(xué)的知(zhī)识,你(nǐ)可以获得新的理解(jiě)和经验(yàn)。

  因此,你(nǐ)可以成(chéng)为别(bié)人的(de)老师(shī)。

  ”

  孔子说:“只学习却不(bù)思考,就会感到迷茫而无所适从;

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子(zi)说:“中宇,让我来教你对知识和无知的态度。

  知道就是知道,不知道(dào)就是不(bù)知(zhī)道(dào),这样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到一个既有能(néng)力又有美德的人,你就想(xiǎng)和(hé)他一样好;

  当你看到一个(gè)不道德的人(rén),你就要(yào)反(fǎn)省(shěng)自(zì)己,看看你是否有(yǒu)和(hé)他一样的(de)缺点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几个人(rén)聚在一起时,一(yī)定(dìng)有值得学(xué)习的人。

  选择他们的长处去学(xué)习,如果你发现你和(hé)他们有同样的弱(ruò)点,你应(yīng)该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢,因(yīn)为(wèi)他(tā)们有(yǒu)伟大的责任,还有很长的路要走。

  把促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难道不重要吗?难道这场斗争直到死都(dōu)没有停(tíng)止(zhǐ)吗?它离我们很远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有在寒(hán)冷的冬天,我们才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有(yǒu)没有一个(gè)字可以(yǐ)终身崇(chóng)拜?”孔子(zi)说:“这可能是宽恕!”不要把你不(bù)想做的事强加给(gěi)别人。

  ”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句是什么?

  见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

  完整句子(zi)“见贤思(sī)齐(qí)焉,见不贤而内自省也(yě)”,出自《论语(yǔ)·里仁(rén)》。

  意思是几个人在一(yī)起(qǐ),其(qí)中必有一(yī)颂弯人是可以(yǐ)学习的能者,选择(zé)他的长处学(xué)习,看见(jiàn)没有德(dé)行的人,自己(jǐ)就要反省(shěng)是否有和他一样的错误。

  见贤思齐的相(xiāng)似句(jù)子(zi):

  择其善者(zhě)而从之,其(qí)不善者而改(gǎi)之

  “择其善者而从(cóng)之,其不善者而改之(zhī)”,意(yì)思是选择别人的优点去学习,他们的缺点(diǎn)(如(rú)果(guǒ)我有(yǒu))就去改正(zhèng)它。

  出(chū)自(zì)《论语述而》。

  这句表现(xiàn)出孔子自觉修养,虚(xū)心好学的(de)精神。

  它包含了两个方面:一方面,择(zé)其善(shàn)者而从之,见人之(zhī)善就学,链塌(tā)是虚(xū)心好学的(de)精神;另一方面,其(qí)不善者而改之(zhī),见(jiàn)人(rén)之(zhī)不(bù)善就引(yǐn)以为戒(jiè),反省自己,是自觉修养的精神。

  这样,无论同行相处的人善与不善,都可以为(wèi)师(shī)。

  野唤闷

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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论(lùn)语

  见贤思齐下一句是见不贤而内自(zì)省也(yě)。

  出自《论语》:“见(jiàn)贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也。

  ”意思是说看到有德(dé)行有才能的人(rén)就向他学习,希望能在其中和他看齐。

见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句是什么

  子曰:“学(xué)而时习之,不亦(yì)说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子(zi)曰(yuē):“吾(wú)日三省吾身:为人谋而(ér)不忠乎?与朋(péng)友交(jiāo)而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故而知新,可(kě)以为(wèi)师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知之(zhī)乎!知(zhī)之为知之,不知为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思齐焉,见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉(yān)。

  择其善者而从之,其(qí)不善(shàn)者(zhě)而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以(yǐ)为(wèi)己(jǐ)任(rèn),不亦重(zhòng)乎?死而后(hòu)已,不亦(yì)远乎?”

  子曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一言(yán)而可以终身行之(zhī)者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说:“定期学(xué)习复习不是一(yī)种乐趣吗?有志同道合的朋友(yǒu)从远方来,不(bù)是很愉快吗?别人(rén)不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是(shì)一个有道德(dé)修养的(de)人吗?

  曾(céng)子说(shuō):“我每(měi)天反(fǎn)省自己很多次。

  你有没有尽力(lì)为别人?你对朋友诚实吗?你复(fù)习了老师(shī)教(jiào)的知识吗?”

  孔子(zi)说:“回顾(gù)你所学(xué)的知(zhī)识,你可以获(huò)得新的理解和经验。

  因此,你可以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却不思(sī)考(kǎo),就(jiù)会感到迷茫而无所适(shì)从;

  光是思考但不学习,就是(shì)有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我(wǒ)来教你对知识(shí)和无知的态度。

  知道就(jiù)是知道(dào),不(bù)知道就(jiù)是不知道,这(zhè)样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到(dào)一个(gè)既有能力又有美德的人,你就(jiù)想(xiǎng)和(hé)他(tā)一样好;

  当(dāng)你看到一(yī)个(gè)不道德的(de)人,你就要反(fǎn)省自己(jǐ),看看(kàn)你是否(fǒu)有和他一样(yàng)的缺点(diǎn)。

  ”

  孔(kǒng)子说(shuō):“当几个人聚在(zài)一起时(shí),一定有值得学习的人。

  选择他(tā)们的长处去学(xué)习,如(rú)果你(nǐ)发现你和他们有(yǒu)同样的弱点,你应该及时(shí)纠(jiū)正他们。

  曾子说(shuō):“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢,因为他们有(yǒu)伟大的责任,还(hái)有(yǒu)很长(zhǎng)的路要(yào)走。

  把促进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道(dào)不(bù)重要吗(ma)?难道这场斗争直(zhí)到死都没有(yǒu)停止吗?它离我们很(hěn)远吗?

  孔子说:“只有(yǒu)在(zài)寒(hán)冷的冬天,我们才能知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡(gòng)问:“有没有一个字可以终身(shēn)崇拜?”孔子说(shuō):“这可能(néng)是宽恕!”不(bù)要把(bǎ)你(nǐ)不想做的事(shì)强加给别人。

  ”

见贤思齐后半(bàn)句(jù)是什么(me)?

  见贤思(sī)齐后(hòu)半句(jù)是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

  完整句子“见贤思齐焉,见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省也”,出自(zì)《论语·里仁(rén)》。

  意思是几(jǐ)个人(rén)在(zài)一起,其中必有(yǒu)一颂弯(wān)人是(shì)可(kě)以(yǐ)学习的能者,选(xuǎn)择他(tā)的长处(chù)学习(xí),看(kàn)见没有德行的人,自己就要反省是(shì)否有和他一样的错误。

  见贤思齐(qí)的相似句子:

  择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī),其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之(zhī)

  “择其善者而从之,其不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之”,意思是选(xuǎn)择别(bié)人的优点去学习,他们(men)的缺点(如果我有(yǒu))就去改正它。

  出自《论语述而》。

  这句(jù)表现出孔(kǒng)子自觉(jué)修(xiū)养,虚心好学的(de)精神。

  它包含了两(liǎng)个方(fāng)面:一(yī)方(fāng)面,择其(qí)善(shàn)者(zhě)而(ér)从(cóng)之,见人之(zhī)善(shàn)就学,链(liàn)塌(tā)是虚心(xīn)好学的精神;另一(yī)方面,其(qí)不(bù)善者(zhě)而改之,见人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒,反(fǎn)省自己,是(shì)自觉修养的精神。

  这样,无论(lùn)同行相处的(de)人善与不善,都可以(yǐ)为(wèi)师。

  野唤闷

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