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萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一部古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家都非常(cháng)的熟(shú)悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭(jiē)老(lǎo)底(dǐ)撕(sī)逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人(rén)和她的(de)音乐一(yī)样充满神秘感(gǎn)，但是听(tīng)完金星爆(bào)料(liào)之后了解真相着实(shí)让人大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的(de)人，应该对之前金(jīn)星在某一期(qī)节目(mù)中化身娱(yú)乐(lè)圈纪委，从编(biān)剧(jù)界的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她在央(yāng)视舞(wǔ)台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现在(zài)还历历在(zài)目(mù)，当时(shí)萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至(zhì)后(hòu)来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一(yī)起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建(jiàn)议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的(de)时候，这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起少数民(mín)族的歌，还(hái)有了各种民族的(de)血统，连名字(zì)和(hé)血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！
萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌

       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南平顶山人(rén)，毕业于解放军(jūn)艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通(tōng)俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续(xù)两年登(dēng)上(shàng)央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶顶(dǐng)是出生(shēng)在蒙(méng)汉(hàn)结(jié)合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历(lì)草(cǎo)原上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生了影响，高(gāo)中毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风情(qíng)的(de)大气表(biǎo)演跻身世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她(tā)又对民族古老(lǎo)文化(huà)的研(yán)究和体验，这(zhè)些对于(yú)她(tā)后来的音乐创作都有(yǒu)很多的帮助。

        另(lìng)外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合(hé)着浓(nóng)郁民(mín)族风(fēng)情的穿(chuān)着，有着“神秘(mì)东方女(nǚ)子”的形象。舞台(tái)上的(de)她，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的(de)佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束(shù)成了她音乐(lè)之外被人(rén)记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有，印(yìn)度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经中的梵(fàn)文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其(qí)实不(bù)会梵(fàn)文(wén)，她在采访中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能(néng)体会(huì)其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一直在流(liú)传,而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言之一(yī)，直至(zhì)二十(shí)世(shì)纪初梵文还(hái)是(shì)尼泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级(jí)僧侣的交流语言，在(zài)印(yìn)度有数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查(chá)结(jié)果以梵(fàn)语作为母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点(diǎn)吓人，网上(shàng)有传闻说，万(wàn)物(wù)生有两个(gè)版本，一是(shì)中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中文版如果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗子(zi)是西藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西藏(cáng)饰(shì)品中，有鱼的图(tú)案(àn)一般指的(de)是藏八宝(bǎo)之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的(de)境(jìng)地。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫(máng)茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian 萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war