赶尸也有门派(pài)，不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了(le)动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而(ér)过(guò)来看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī元首制的实质是什么，元首制的内容)最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器，其(qí)实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定(dìng)要(yào)在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是(shì)来(lái)掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体上方黑(hēi)色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的(de)声音(yīn)，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时(shí)候(hòu)，对(duì)于(yú)这(zhè)个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么(me)不(bù)管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办(bàn)法把尸(shī)体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世(shì)，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的(de)传统，再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在(zài)这样交(jiāo)通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会(huì)特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业(yè)就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官方(f元首制的实质是什么，元首制的内容āng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决(jué)，不一(yī)定是在犯人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世(shì)之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明(míng)确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了(le)赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘(mì)色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么(me)就(jiù)需(xū)要(yào)进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到(dào)指定(dìng)的地点，就(jiù)表示(shì)测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者晚上(shàng)去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息(xī)的(de)旅店，但是在其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的(de)消失在了(le)历史的(de)长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具来完成。

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