徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知(zhī)道(dào)这件事情的(de)经过，首先我们必(bì)须要来了(le)解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业(yè)是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得(dé)上(shàng)是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的身上(shàng)还有一(yī)种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太(tài)志即(jí)便已经隐退多年，大(dà)家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力(lì)的人，那他是怎(zěn)么(me)和恶(è)魔事件(jiàn)扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让(ràng)人(rén)有害(hài)怕的感(gǎn)觉(jué)，徐(xú)太(tài)志和这种事(shì)情扯上(shàng)关系让人感到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也(yě)都(dōu)逃不过解散成员各(gè)奔500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两(bēn)前(q500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两ián)程的(de)命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐(xú)太志(zhì)和(hé)杨贤(xián)硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这(zhè)个(gè)组合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太(tài)志和(hé)孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一(yī)张(zhāng)，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是(shì)大家(jiā)口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐(lè)人那么(me)简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让韩国(guó)人惊讶(yà)和(hé)争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个了。

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恶(è)魔事件(jiàn)就是从徐太志的(de)歌曲传(chuán)出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太志(zhì)的音乐(lè)倒过来(lái)听，传达了撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传(chuán)说(shuō)将“徐太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听到(dào)“血不足”这(zhè)样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力(lì)否认(rèn)，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依据(jù)的(de)，就是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所(suǒ)造成大家(jiā)心里(lǐ)一定的心理暗示，徐(xú)太志身上确实有(yǒu)一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸(xī)引，但(dàn)因此(cǐ)就(jiù)说(shuō)他是恶魔(mó)就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了，一(yī)点会引(yǐn)起争(zhēng)议的新(xīn)闻(wén)被放大都(dōu)会(huì)给当事人(rén)造(zào)成无法挽回的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后大家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪(fěi)夷(yí)所思的传闻(wén)，还是要多思考思(sī)考再决定(dìng)要不要站(zhàn)队(duì)。

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