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　　“犯我(wǒ)中华者，虽远必诛”是西汉时期的陈汤说的，意(yì)思是：对冒犯我强大汉朝的行为的人，即使再(zài)遥远也要诛杀(shā)。

　　“明犯强(qiáng)汉台湾是省还是市 台湾是省会吗者，虽远必诛”是汉廷对外政策的基本策(cè)略。

　　汉朝军(jūn)队果(guǒ)断出(chū)击北匈奴(nú)，灭了北匈奴在郅支城重建的(de)国(guó)家(jiā)，解除了郅支单于所部(bù)对汉朝的威(wēi)胁，留下(xià)了(le)“明犯(fàn)强(qiáng)汉者，虽(suī)远必(bì)诛”这(zhè)句名言。

　　出(chū)自(zì)《资治通(tōng)鉴》卷第二十九《汉纪二十(shí)一(yī)》。

犯我中(zhōng)华者虽(suī)远必诛这(zhè)句话是(shì)谁说的

　　犯我中华者(zhě)虽远必诛这(zhè)句话(huà)是班固说的。

　　犯(fàn)我中(zhōng)华者，虽远(yuǎn)必诛，原(yuán)文出自（东汉）班固《汉书》卷(juǎn)七(qī)十：“宜悬头槁于(yú)蛮夷邸间(jiān)，以示(shì)万(wàn)里(lǐ)，明犯强汉者，虽远(yuǎn)必诛。

　　” 这句话是诛杀完再说的而(ér)不是诛(zhū)杀前所说。

　　意思是：对冒犯我强汉的行台湾是省还是市 台湾是省会吗为的人，即使再遥远也(yě)要诛(zhū)杀。

　　班固(gù)一生著(zhù)述(shù)颇丰。

　　作为史学(xué)家，修(xiū)撰《汉(hàn)书》，是“前(qián)四史”之一；作为(wèi)辞赋家，是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第(dì)一篇；作(zuò)为经学理论家，所编《白此绝虎(hǔ)通义》集当时经学之大成，将谶纬神学理论化、法(fǎ)典化。

人(rén)物生(shēng)平

　　班固出身儒学世家，自(zì)幼接受(shòu)父伯(bó)教(jiào)育和熏(xūn)陶(táo)，九岁便能文诵赋。

　　班固的父亲班彪(biāo)当时已是(shì)远(yuǎn)近闻(wén)名的学(xué)者，好多人都前来拜(bài)他为师或与他(tā)探讨学问，受父亲(qīn)朋(péng)友(yǒu)辈学者的影响(xiǎng)，班固(gù)开阔(kuò)了眼界，学业大(dà)有长进，卜扒滑(huá)班彪晚(wǎn)年潜心(xīn)续写《史记》，受父亲(qīn)影响，班(bān)固(gù)也开始留意史(shǐ)籍。

　　随着(zhe)年龄(líng)的增(zēng)长，班固开始不满(mǎn)足(zú)于(yú)儒学世家的家庭教育。

　　为了(le)进一步(bù)深(shēn)造，班固于(yú)十六岁时进入洛阳太学学习，在这(zhè)里(lǐ)，他用(yòng)功苦学，贯通各种经书典籍，不论型腊(là)儒家或其(qí)他百家(jiā)学说，都能深入钻研，同时注重见识(shí)，并不拘守一(yī)师之(zhī)说，不停留在字(zì)音字义、枝枝(zhī)节(jié)节的注解上，而(ér)是(shì)要求贯通经籍的大义。

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