敬告：本文包含一定非常识的边缘(yuán)知识，以及部分未(wèi)经证实的信(xìn)息，可能(néng)会影响观看者三观(guān)，请自(zì)带(dài)良好的分(fēn)辨能力和接受态度(dù)。如感到不适，请当作故(gù)事。

这是(shì)牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比(bǐ)拍卖(mài)会(huì)上被人(rén)以37万8千(qiān)英镑所拍(pāi)得(dé)，这份手稿总共(gòng)有三张纸和六面的内容，而且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条边(biān)都有烧毁的(de)痕迹。

这(zhè)据说(shuō)是当时牛(niú)顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子就烧了起来，这份(fèn)手(shǒu)稿就是(shì)在火(huǒ)灾(zāi)之后被救出来(lái)的文件。令人感兴(xīng)趣的(de)地方是，这份(fèn)手稿上面研(yán)究的(de)不是物理或者数(shù)学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究(jiū)古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣(shèng)经上末世论的研究过(guò)程。

一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万 decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是一(yī)位伟大的(de)科(kē)学家，提出了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎(hū)同时。其实(shí)牛(niú)顿除了是物(wù)理学家数学家以外，他也很热衷于(yú)天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候(hòu)为什么会去(qù)钻研(yán)一些与(yǔ)科学对立的玄学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿(dùn)一生都信(xìn)仰(yǎng)上帝，他写了许多的书，这些书中几乎(hū)有80%是(shì)写关于神学的。所以牛顿是一(yī)个完完(wán)全全有神论(lùn)者，他做的一系列的科(kē)学研究也是为了(le)更好地去证明上帝的存在，所(suǒ)以他从一开始就在研究神(shén)学而(ér)并(bìng)非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到(dào)飞机(jī)看一眼就(jiù)知道这不是(shì)自然(一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万rán)形成的，而是出于智慧的设计和创造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精妙的规则证明(míng)了上帝有多(duō)厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯就(jiù)曾(céng)经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第一人(rén)，他是最后一位(wèi)魔(mó)法师，所以我(wǒ)们可以知(zhī)道物(wù)理学成就只是牛顿毕生所研究的(de)领域里面，其中(zhōng)一小部(bù)分而(ér)已(yǐ)。

那在开(kāi)头(tóu)提(tí)到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要了解(jiě)古埃及人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究这(zhè)个呢？其中最(zuì)重要的一个原(yuán)因是想用来在天文的尺度上(shàng)面验证自己提出的万(wàn)有引力的定律，为了做(zuò)到这点他(tā)就必须知道地球的周(zhōu)长是多少，其实地球的周长(zhǎng)有多长(zhǎng)，早(zǎo)在公元前200年左右(yòu)就有(yǒu)古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但牛(niú)顿(dùn)觉(jué)得(dé)厄拉(lā)托西尼(ní)这个(gè)数据不够准确，于是(shì)他又找(zhǎo)到了另一位古(gǔ)希腊(là)的哲学家阿纳科西曼(màn)德所提出的(de)数据。这位(wèi)阿纳科西曼(màn)德是世界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿(dùn)就觉得他的数据会比较准(zhǔn)确。但是这(zhè)里出现了一个问题(tí)，阿(ā)纳科西曼(màn)德所使用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用的长度单位完全不同(tóng)，古希腊人所使用(yòng)的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为(wèi)古希(xī)腊人所使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位(wèi)很可能(néng)源自于埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时研究古(gǔ)希腊金字塔的(de)第(dì)一人约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的(de)时(shí)候，所使用(yòng)的长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)到(dào)底有多(duō)长，所以只(zhǐ)要了解金字塔所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底(dǐ)有多长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼德(dé)所提出(chū)的地球(qiú)周长数据。从而尽可能地从天文学的程度(dù)上去验证他(tā)的万(wàn)有引力定律。所以统一度量(liàng)衡这个东(dōng)西(xī)实在(zài)是太重要(yào)了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿之所以研(yán)究(jiū)古埃及的长度单(dān)位还有(yǒu)另一个(gè)原因，那就是他想要(yào)了解旧(jiù)约圣(shèng)经上所描述(shù)的(de)末世论的(de)奥秘。在圣经中就描述了以西结在(zài)异(yì)象中(zhōng)看到了一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教(jiào)的末世论(lùn)这很有(yǒu)可能就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建造(zào)的所罗(luó)门圣殿，在公(gōng)元前960年建造完成，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后(hòu)来(lái)圣殿(diàn)在公元前516年重(zhòng)建，这就(jiù)是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年的(de)时候又(yòu)被罗(luó)马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图斯(sī)给摧毁掉，只留下一面墙，这(zhè)就是(shì)著(zhù)名(míng)的哭(kū)墙。在犹(yóu)太教的末世论(lùn)之中，未(wèi)来将会(huì)有一位(wèi)弥赛(sài)亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然后人类将会(huì)进入(rù)到(dào)一个幸福(fú)的(de)时代。所以(yǐ)犹太教所(suǒ)谓(wèi)的(de)末(mò)世论其实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨(cǎn)时(shí)代的结束，然后进(jìn)入到一个幸福的(de)新时代。

在(zài)圣经里就有很多完整的对于第三圣(shèng)殿(diàn)外(wài)观的描述(shù)。记载了(le)它有多宽、多高、多(duō)长以及有(yǒu)哪些出(chū)入口，有(yǒu)什么殿(diàn)、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经(jīng)里(lǐ)所有(yǒu)的内容(róng)都(dōu)有他的奥秘在(zài)里(lǐ)面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他之所以写得这么详细一定有他的原因。所以只要(yào)了解了这个第(dì)三圣殿的实(shí)际尺度就可以知道末世论什么时候会发(fā)生，弥赛(sài)亚什(shén)么时候(hòu)会降临(lín)，这(zhè)就是他为什么研究金字(zì)塔的(de)原因。

有趣的(de)是，目前已(yǐ)经有许(xǔ)多圣经里描写的(de)建筑都在现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一发现，所以这也(yě)让(ràng)很多人相信圣经里(lǐ)面的内容现实存在的可信度很高，包括里面还(hái)蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解读了一些对于未来世界的预(yù)测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为了(le)宣扬一些宗教信(xìn)仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大家(jiā)更加地了解牛顿到底做了什么，包括(kuò)他(tā)为什么转行研究神学。

我们(men)也(yě)能从这份手稿里感(gǎn)受(shòu)到牛顿(dùn)对于追(zhuī)求真理的较(jiào)真，不(bù)惧(jù)怕麻(má)烦的研(yán)究(jiū)精神(shén)。仅仅是(shì)一个长度单位(wèi)，他就愿意花(huā)费(fèi)这么多(duō)精力(lì)去研究，这也是(shì)他站在科(一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万kē)学角度(dù)上对待科学(xué)的严谨(jǐn)和尊重(zhòng)。

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