千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的(de)。

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千(qiān)山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感动而作的，寄托(tuō)自(zì)己对(duì)殉(xùn)情者(zhě)的哀思(sī)。

　　出自金代词人元(yuán)好问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴(fù)试并(bìng)州，道逢(féng)捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟(jìng)自(zì)投于地而死。

　　”予因(yīn)买得(dé)之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就(jiù)中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊！请问世间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟是什么(me)，竟会(huì)令这(zhè)两(liǎng)只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路(lù)程(chéng)都比翼双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒(hán)夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才真的(de)是(shì)楚痛(tòng)难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤(gū)影单(dān)，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有(yǒu)什么(me)意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却(què)不会再归来了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒，殉(xùn)情(qíng)的大雁(yàn)决不会(huì)和莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死后化(huà)为(wèi)一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六(liù)字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一(yī)统志》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累(lèi)土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐(qí)平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开(kāi)篇用问(wèn)句(jù)，突如(rú)其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描写雁的(de)殉(xùn)情(qíng)蓄足(zú)了笔(bǐ)势(shì)，也使大雁殉情的内(nèi)在意(yì)义得(dé)以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何(hé)物(wù)，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似(shì)雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句(jù)写雁的(de)感人生(shēng)活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚(jù)的快(kuài)乐(lè)，也有离(lí)别(bié)的酸楚，在平平淡淡的(de)生活中(zhōng)形成了(le)难(nán)以割(gē)舍(shě)的一(yī)往(wǎng)深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千(qiān)山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大(dà)雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的(de)追忆与对眼前(qián)自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意(yì)思是武帝已死，招魂(hún)无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对殉情的(de)大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化(huà)为(wèi)黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也(yě)会有像他(tā)和他的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人(rén)墨(mò)客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了(le)人(rén)们的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀(āi)思，延伸了全(quán)词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空(kōng)中(zhōng)一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁(yàn)，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一(yī)对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾(fén)水旁，建了一个小(xiǎo羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在文(wén)学上承前启后(hòu)的(de)桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词(cí)为金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名(míng)家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出(chū)自(zì)于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦(dàn)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达(dá)的意境

　　此词是词人(rén)为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所(suǒ)感动而(ér)作(zuò)的(de)，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多(duō)为(wèi)赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问(wèn)世间的(de)各(gè)位，爱情究(jiū)竟是什么，竟会(huì)令(lìng)这两只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来相对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路程都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒(hán)夏(xià)暑，依旧(jiù)恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别才(cái)真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知(zhī)道，此去(qù)万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去(qù)一(yī)生的(de)至爱，形单(dān)影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂(hún)也(yě)无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉(wǎng)自悲(bēi)啼，而死者却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般(bān)，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生前身(shēn)后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊(fāng)曲，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前片(piàn)六(liù)仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西(xī)汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协(xié)音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如(rú)盘马弯弓(gōng)，为下(xià)文描(miáo)写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉情的内在意义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁的(de)生死(sǐ)至情(qíng)深深地震(zhèn)撼了作者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为有力(lì)的诘问，问自己(jǐ)、问(wèn)世人(rén)、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二(èr)句写雁的(de)感人生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻相爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是(shì)说大雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平(píng)平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成了(le)难以割(gē)舍的一(yī)往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁(yàn)殉情前心理活动细(xì)致(zhì)入微的(de)揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必(bì)然会进行生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼(yǎn)前自然景物的(de)描绘，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装(zhuāng)句(jù)，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思(sī)是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女(nǚ)神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为黄(huáng)土。

　　而(ér)是(shì)“留得生(shēng)前身后名(míng)”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这(zhè)是(shì)从(cóng)正(zhèng)面对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客(kè)，来寻(xún)访(fǎng)这小小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历史(shǐ)跨(kuà)度(dù)，使主题得以升华(huá)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗泰(tài)和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴(fù)并州(zhōu)应试途(tú)中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大雁(yàn)，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古国时(shí)期著名文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北方文学的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金(jīn)元之际在(zài)文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作(zuò)成就最(zuì)高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与(yǔ)两宋名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不(bù)多，但当时(shí)影响很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物衬(chèn)托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句话出自(zì)于"问(wèn)世(shì)间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯(chún)扰许羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度(xǔ)。

　　天(tiān)南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

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