闻过则喜是(shì)什(shén)么意(yì)思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是什么是【释义(yì)】听到别华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思人(rén)指出自(zì)己的过错而高兴的。

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闻(wén)过则(zé)喜是(shì)什(shén)么意(yì)思，闻过则喜后(hòu)面一句是(shì)什么

　　【释义】听(tīng)到别(bié)人指出自(zì)己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望别人指出自己的(de)过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受批评(píng)的问(wèn)题时，举出了我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直(zhí)好勇(yǒng)。

　　他很(hěn)愿(yuàn)意(yì)别人指出他(tā)的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出(chū)的(de)时候(hòu)，他不但不(bù)生气，而(ér)且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古(gǔ)代传(chuán)说(shuō)中的夏朝开国(guó)君主，曾经治平(píng)了洪(hóng)水的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到(dào)别(bié)人对(duì)他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人(rén)同，舍己(jǐ)从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人同(tóng)”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人”，就是舍弃(qì)自己的缺点，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山(shān)耕过田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直到做(zuò)天子，所(suǒ)有的(de)长处(chù)没有哪样(yàng)不华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思是(shì)向别人(rén)学习来的(de)。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自己，从而更多地为大(dà)家做些好事，这就(jiù)叫做(zuò)“与人(rén)为善(shàn)”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人(rén)同(tóng)，舍已从人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取(qǔ)诸人(rén)以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也(yě)说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作(zuò)放弃自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍(shě)己为人”，是牺牲自己的利益(yì)、为别人(rén)服务的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有(yǒu)些(xiē)变了(le)，成了与(yǔ华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思)人(rén)和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么(me)

　　闻(wén)过则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过(guò)则喜，知过不(bù)讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人说自己(jǐ)有错应(yīng)当高兴，知道(dào)自己的过失应当不隐讳，而改正(zhèng)自己的过错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋的(de)思想家陆(lù)九渊用(yòng)这一典故(gù)，扩充(chōng)了关于知过必改的含义，提出(chū)了(le)三(sān)旦(dàn)首层意思(sī)。

　　1、不(bù)怕(pà)人指出错误

　　2、知(zhī)道错了不(bù)自欺欺人，自己(jǐ)仔细分析(xī)错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词(cí)：严于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格(gé)地(dì)约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严(yán)于律己(jǐ)，出(chū)而见之事功(gōng)；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格地(dì)约束自己。

　　反义(yì)词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对于(yú)自己的(de)过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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