颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张(zhāng)是颜元(yuán)的教育思想：培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来(lái)培养的(de)。

　　关于颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张以及颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎn火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗height: 24px;'>火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗g)对现(xiàn)代教育(yù)的启示(shì)，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张，颜元的教育思火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗想(xiǎng)简答(dá)题，颜元的教育思想背诵口(kǒu)诀等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái)，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教(jiào)育(yù)内容(róng)，这就是颜(yán)元所谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读(dú)书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能解决实际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通过读讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗