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西方的几(jǐ)何(hé)学来源于什么的勾股(gǔ)之学，认为西方的几何学来源于什(shén)么的勾股(gǔ)之学(xué)

　　勾股定理的内容(róng)为：在任(rèn)何一个平面直角三角形中的两直角(jiǎo)边的平(píng)方之和(hé)一定等于斜边的平方。

　　周(zhōu)髀算(suàn)经简介《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天(tiān)文学(xué)和数学著作，约成书

　　明末(mò)清(qīng)初学者黄宗羲认为西方(fāng)的几何学来(lái)源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为(wèi)：在(zài)任何一个平(píng)面直角三角形(xíng)中的两(liǎng)直角边(biān)的(de)平方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中国最古老的(de)天文学和数(shù)学著作，约成(chéng)书于(yú)公元前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它(tā)为(wèi)国子监(jiān)明算科的教材之一，故改名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在数学(xué)上的主(zhǔ)要成(chéng)就是介绍(shào)了勾股(gǔ)定理。

　　(据(jù)说(shuō)原书(shū)没有对勾股定(dìng)理进行证明(míng)，其证明是(shì)三国时(shí)东吴(wú)人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的(de))及其在测量上的应用以及怎样引(yǐn)用到天文(wén)计算(suàn)。

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　　《周髀算经》的采(cǎi)用最简便(biàn)可行的方法确定(dìng)天文历法，揭示日月(yuè)星(xīng)辰的(de)运行规(guī)律，囊(náng)括四季更替，气候变(biàn)化，包涵南北有极，昼夜相推的道(dào)理。

　　给后来者生(shēng)活作息(xī)提供有(yǒu)力的保障(zhàng)，自此以后历代数学家无不(bù)以《周髀算经》为(wèi)参考，在此基础上不断创新和发展。

　　勾股定理是一(yī)个基(jī)本(běn)的几何定(dìng)理，在中国(guó)，《周髀算经》记载了勾(gōu)股(gǔ)定理(lǐ)的公式与证明，相传是在商代由(yóu)商高(gāo)发现，故又有称之为商(shāng)高定理；

　　三国(guó)时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算(suàn)经》内的勾(gōu)股定(dìng)理作出了详(xiáng)细注(zhù)释，又给出了另外一(yī)个证明。

　　直角(jiǎo)三角(jiǎo)形两直角边（即“勾(gōu)”，“股”）边(biān)长平方和等于斜边(biān)（即“弦(xián)”）边(biān)长的平方(fāng)。

　　也就(jiù)是说，设直角三角(jiǎo)形(xíng)两直角边(biān)为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证明方法，是数学(xué)定理中证明方法(fǎ)最(zuì)多的定理之一。

　　赵爽在(zài)注解《周髀算经》中给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理(lǐ)的(印信是什么意思？ 印信和书信一样吗de)准确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西方的几印信是什么意思？ 印信和书信一样吗何学来源于什么的(de)勾股(gǔ)之学

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲(xī)认(rèn)为西(xī)方的巧(qiǎo)态闷几何学来源于(yú)《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何(hé)一个平(píng)面直角(jiǎo)三角形(xíng)中的两直(zhí)角边的平(píng)方之和一(yī)定等(děng)于斜边的平方(fāng)。

　　《孝(xiào)弯周髀(bì)算经》原(yuán)名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古(gǔ)老的天文(wén)学和数学(xué)著作，约成(chéng)书于公(gōng)元前1世纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时的盖天说和四(sì)分(fēn)历法(fǎ)。

　　唐初规定闭(bì)历(lì)它为国子监明算科的教材之一(yī)，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经(jīng)》的(de)采(cǎi)用最(zuì)简便(biàn)可行的方法确定天(tiān)文(wén)历法(fǎ)，揭示(shì)日月星辰的运行(xíng)规律，囊括四季更替，气候变化，包涵南北有极(jí)，昼夜相(xiāng)推的道(dào)理。

　　给后(hòu)来者生活(huó)作息提供有力的保(bǎo)障，自此以后历代数(shù)学家无(wú)不以《周(印信是什么意思？ 印信和书信一样吗zhōu)髀算(suàn)经》为(wèi)参考，在此(cǐ)基础上不断(duàn)创新和(hé)发展。

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