杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存身，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等(děng)大臣(chén)都投靠她，只有象先(xiān)洁(jié)身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多(duō)，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一(yī)个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要(yào)不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开(kāi)导教育一番日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思，就放了。

　　录事(shì)对(duì)象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思)在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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