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  战国时赵武灵王即位的时(shí)候,赵国(guó)正处(chù)在国势衰落时期,就来连中山那样的(de)邻界小国也经常来(lái)侵扰。

  而在和一(yī)些大国的战争中,赵(zhào)国常吃败仗,大将被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

  特(tè)别(bié)是赵国(guó)在(zài)地理位置上(shàng),东北同东胡相接,北源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生,长于骑马射箭,他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

  赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方(fāng)面有一(yī)些特(tè)别的长处(chù):穿窄袖短(duǎn)袄,生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比较方便;

  作战时用骑(qí)兵、弓箭,与中原的(de)兵(bīng)车(chē)、长矛相(xiāng)比,具有更大的灵(líng)活机动性。

  他对手下说:“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟,去如绝(jué)弦,是(shì)当(dāng)今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队(duì),带(dài)着这样(yàng)的部队(duì)驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng),对胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他(tā)认为以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路,就(jiù)对将军楼缓说:我国(guó)处(chù)在强敌包围之中,怎么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因此(cǐ),为了(le)富国强兵,赵武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张,决心取胡人之长补中原之短。

启(qǐ)示

  这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的,看到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战(zhàn)的优(yōu)点,他(tā)们机动(dòng)力强而且速度快,服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利,利于打游击(jī)战。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机(jī),机动力差,速度(dù)慢。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

  我们要善数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义于借鉴别人的长处,来(lái)弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王)将胡服骑(qí)射以(yǐ)教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也(yě)记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义(yì)与议天(tiān)下(xià),五日(rì)而(ér)毕(bì),遂下令(lìng)易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议天下(xià),五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服、教练骑射,励行改革。

  当(dāng)时所谓的(de)“胡(hú)服”,是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服(fú)装,同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大不相同(tóng),所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”(骑在马上射(shè)箭),有别(bié)于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此(cǐ),使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军装,逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为(wèi)国家的稳(wěn)固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

   《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》,主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的强大,进行胡(hú)服骑射(shè)改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故(gù)事

   赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中(zhōng)山(shān)国,大兵经(jīng)房子,抵达代地,再向北直至数(shù)千里(lǐ)的大(dà)漠,向西(xī)攻到黄河,登上黄华(huá)山顶,与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服,学骑马与射箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲(cháo)笑我,但聪明的(de)人(rén)会明白的。

  即使天(tiān)下的人(rén)都(dōu)嘲笑(xiào)我,我也(yě)这么做,一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国(guó)都夺(duó)过来(lái)!”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

   国(guó)人都(dōu)不愿穿胡(hú)服,其中,公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病,不来(lái)上(shàng)朝。

  赵王派人前去说服(fú)他:“家事听从(cóng)父母(mǔ),国政服(fú)从(cóng)国君,现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服(fú),而叔父(fù)您不穿,我担心天下人会议论我徇私情。

  治(zhì)理国(guó)家有一(yī)弯旅好定章法,要以有利人(rén)民为根(gēn)本;处理(lǐ)政事要有一定(dìng)原(yuán)则,要以施(shī)行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白,而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

  所以我希(xī)望能借助叔父(fù)您的榜样来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人(rén)教化下,采用(yòng)礼乐(lè)仪制,是(shì)远方国家前来游观,让(ràng)周(zhōu)边地区学习效法(fǎ)的地方。

  现在君王您舍(shě)此不顾,去仿效外族的服装(zhuāng),是擅(shàn)改(gǎi)古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举(jǔ)动,我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵王便亲(qīn)自登门解释说:“我国东面有齐(qí)国、中山(shān)国;北(běi)面有燕(yàn)国、东胡;西面是楼(lóu)烦(fán),与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如(rú)今(jīn)没有(yǒu)骑马射(shè)箭的(de)训练,凭什么能守得住呢?先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵,侵(qīn)犯我们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失(shī)守(shǒu)了。

  此事(shì)先(xiān)王深(shēn)以为耻(chǐ)。

  所以我决心改穿胡服,学习(xí)骑射(shè),想(xiǎng)以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾(zāi)难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

  厌(yàn)恶(è)改变服装,忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大辱,我对您深感失望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

  于(yú)是,赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服的法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的道(dào)理(lǐ)

   这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的(de)思维是(shì)要转变的(de),看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速(sù)度快(kuài),服装便(biàn)利,利于打(dǎ)游击战。

  不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之(zhī)类(lèi)的机,机动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

  我们要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处(chù),来弥补自己的短处。

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