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  仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼(ní)曰:“子(zi)巧(qiǎo)乎!有(yǒu)道(dào)邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而不坠,则失者十一(yī);

  累五(wǔ)而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽天地之大,万物(wù)之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不!”孔一般一个家庭一个月用多少吨水,一吨水多少钱子(zi)顾谓弟子曰:“用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻(fān)译

  该文(wén)写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩,犹掇(duō)之也(yě)。

  仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若(ruò)槁(gǎo)木之(zhī)枝,虽天(tiān)地之(zhī)大(dà),万物之(zhī)多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不侧(cè),不(bù)以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼,何为而(ér)不(bù)得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

  1、翻(fān)译。

  孔子(zi)到(dào)楚国去(qù),经过(guò)树(shù)林(lín),看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉,就好像在地上拾(shí)取一样。

  孔子(zi)说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人说(shuō),我有我的办法。

  经(jīng)过五六个(gè)月的练习,在竿头累叠(dié)起两个(gè)丸子而不会坠落,那么失手的(de)情况已经(jīng)很少了(le),迭起三个(gè)丸子(zi)而不坠(zhuì)落,那(nà)么失手的情况(kuàng)十次不会(huì)超过一次了,迭起五个丸子而(ér)不坠落(luò),也就会像在(zài)地(dì)面(miàn)上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样容易。

  我(wǒ)立(lì)定身子(zi),犹如临(lín)近地面(miàn)的断(duàn)木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天(tiān)地很大,万物品类很(hěn)多,我(wǒ)一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什么不能(néng)成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子们说:“运用心志不分散,就(jiù)是高度凝聚(jù)精神,恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除(chú)外界的(de)一(yī)切干(gàn)扰,艰苦(k一般一个家庭一个月用多少吨水,一吨水多少钱ǔ)努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并(bìng)持之以恒,就一(yī)定能有所(suǒ)成就(jiù),即使先天(tiān)条件不(bù)足也不例外。

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