泉州电动车网 福建骑行网泉州电动车网 福建骑行网

唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好

唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事,没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术,科学(xué)的(de)说法(fǎ)是(shì)寄生虫,一种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生(shēng)虫,养蛊分门别派,各自有(yǒu)各自的(de)方(fāng)法,但万变不离(lí)其(qí)宗,7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡(wáng),赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生一定的(de)电流给特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的,人(rén)们听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最初的想法(fǎ),因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种(zhǒng)方式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理(lǐ)是(shì)一样(yàng)的(de)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)?湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝(dì)的大战,而(ér)是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载(zài):有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山,有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家的(de)方式(shì),古代曾(céng)有鸟载(zài)人归的(de)传说,在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一(yī)些法器,其(qí)实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代,人(rén)死之后(唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好hòu)往往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上,身体(tǐ)各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶端则用磁铁。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

为什么一(yī唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好)定要在夜(yè)间(jiān)运尸体(tǐ),就(jiù)是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一(yī)个篓子(zi),篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在(zài)完全不一(yī)样,那(nà)个(gè)时候马(mǎ)车(chē)都很少,而(ér)湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现目(mù)的,由(yóu)于(yú)混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音,因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑(huá)轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序,把(bǎ)死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事(shì),更多的来自影视剧里面,特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱,然后有一排的尸(shī)体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时(shí)候,对于这个事情,我特地跑去问父母(mǔ),到底有没有赶尸这个事,父亲找来(lái)书(shū)籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思(sī)想(xiǎng),一旦(dàn)一个人客(kè)死异乡(xiāng),那(nà)么不管隔的(de)多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡,因为古人认为,人是(shì)有三(sān)魂(hún)七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸(shī)体运回故乡,会使得魂魄没法回(huí)去(qù),也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道,这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统,再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭,要(yào)是想把尸体运送回去,会特别(bié)费工夫,“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职业就出现了(le)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也(yě)不一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的(de)思想里,这样既能将尸体运回去(qù),又能让(ràng)死者魂(hún)归故里,这也是电视剧(jù)里,赶尸的人(rén),会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂(hún)铃的(de)指引(yǐn),魂魄就能(néng)一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱,就是(shì)为了让路过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵手,放(fàng)魂魄回(huí)家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多的(de)见(jiàn)于民(mín)间,但(dàn)是在(zài)清(qīng)朝,也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者(zhě),目的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很(hěn)多(duō)死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决,不一定(dìng)是在(zài)犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意(yì)做这种事(shì),毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人,让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸体回家,通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的,会有(yǒu)两人组成,一个(gè)人(rén)负(fù)责赶尸一(yī)个(gè)人负责引路,而且两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程(chéng)中,一(yī)般只能住(zhù)在荒(huāng)郊野外,是不能去(qù)有人居住的地方,有人意外(wài)在(zài)野外看到了赶尸人(rén),这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人,并不是一(yī)样(yàng)的(de),湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一(yī)些(xiē),在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶(gǎn),就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决(jué)的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人,这三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶(gǎn),就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的,比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全的,不能(néng)赶。总的说,就是被迫死的(de)可以赶,若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业?
当然赶尸人(rén)这个职业(yè),也(yě)不是什么人(rén)都能(néng)做(zuò)的,赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须满足(zú)三个基本条件(jiàn):胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符(fú)合这个条件,又想去学习赶(gǎn)尸,那么(me)就需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第(dì)一项(xiàng)测试(shì):就(jiù)是让一个人站太阳底下(xià),盯着太(tài)阳看,同时(shí)旋转,然(rán)后突然喊停(tíng),被测试者,若是能正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北,那么就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试:就是让(ràng)测(cè)试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到指定的(de)地点,就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试(shì):就是让测(cè)试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来,若(ruò)是能(néng)取(qǔ)回来,表示测(cè)试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这(zhè)三个测(cè)试的人,才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有?
很多人可能会疑惑,克死异(yì)乡(xiāng)的并(bìng)不(bù)只是在湘西那边才有(yǒu),但是为啥(shá)在其(qí)他地方并(bìng)没有听(tīng)说这(唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好zhè)种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘西的(de)地理环境有关,在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶(gǎn)尸人(rén)休息的(de)旅店,但是(shì)在其他地方(fāng)是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二,其他地(dì)方,一般(bān)是不允许外(wài)来的尸(shī)体进(jìn)村的,而在湘(xiāng)西,大路(lù)都是绕村的,这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三(sān),其(qí)他地方,人们(men)不(bù)懂赶尸(shī)的(de)禁忌(jì),一旦赶尸人过(guò)来,被冲撞了了,会影响到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因(yīn)素(sù),所以在其他地(dì)方,赶尸没法盛行起来。最后(hòu),随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利(lì),赶尸这个职业,也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中,毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸(shī),再远(yuǎn)都可以通过交通工具来(lái)完成。

未经允许不得转载:泉州电动车网 福建骑行网 唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好

评论

5+2=