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复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思

复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意(yì)思

  每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路(lù)。

  比喻(yù)学(xué)习应该有恒心(xīn),要(yào)坚(jiān)持(chí)下去,不要(yào)半(bàn)途而废。

  出自《荀子(zi)·劝学(xué)》:“不积(jī)跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;

  不(bù)积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成山,风雨兴焉;

  积(jī)水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成德(dé),而神(shén)明自得,圣心备(bèi)焉。

  故不积跬(kuǐ)步(bù),无以至(zhì)千里;

  不(bù)积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步(bù);

  驽马十驾,功在不舍(shě)。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。

  蟹六跪(guì)而(ér)二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě),用心躁也(yě)。

翻(fān)译

  堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;

  汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān),蛟龙从这儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

  所(suǒ)以不积累一步(bù)半步(bù)的(de)行程,就没有(yǒu)办法达到千里之远;

  不积累细小的流水,就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

  骏马一(yī)跨跃,也不足十步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功在于不停止。

  如果刻几下(xià)就停(tíng)下(xià)来了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

  如果不停地刻下去,那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就(jiù)无(wú)处藏身(shēn),这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后(hòu)句(jù)“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连(lián)用(yòng),意为(wèi)做事(shì)情不一点一点积累(lèi),就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

  荀子(zi)《劝学篇》:

  故(gù)不(bù)积跬步(bù),无以至千(qiān)里;不积(jī)小流,无以成江海。

  意义

  全句(jù)液(yè)咐的意思是(shì):没(méi)有一(yī)步半步(bù)的(de)累计,就没(méi)有办法到达(dá)千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

  比喻积累的作用,可以充实、丰富、完复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思(wán)善自(zì)己。

  可(kě)用(yòng)来论说学习(xí)工(gōng)作贵在不断积累。

  扩展资(zī)料(liào)

  荀子(zi)(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng),故(gù)又(yòu)称孙(sūn)卿。

  周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人(rén)。

  著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一,时人尊称“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的(de)祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀子对儒(rú)家思想有所发(fā)展,提(tí)倡性恶论,常(cháng)被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较。

  对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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