一(yī)睹人(rén)间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者(zhě)是“远赴人间惊鸿(hóng)宴”是(shì)杂谈游记之(zhī)类的古文(wén)选句，没有全诗的。

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一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴全诗作(zuò)者

　　“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)”是杂谈(tán)游记(jì)之类的古文选(xuǎn)句，没有(苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗yǒu)全诗。

　　有杂句为：“远赴人间(jiān)惊鸿宴，谈(tán)笑风生不动(dòng)情(qíng)。

　　”“身(shēn)在(zài)高门广厦之间，常(cháng)有山泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿宴(yàn)，客路尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含义有以下(xià)几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三(sān)国·曹植《洛神赋(fù)》：“翩若惊(jīng)鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的(de)鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形容(róng)美女(nǚ)轻盈优美(měi)的(de)舞姿(zī)。

　　出(chū)自于清代龚自珍《霓(ní)裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣(yī)二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人开始跳(tiào)舞(wǔ)，白色衣服，舞蹈跳(tiào)完了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指体态(tài)轻盈的美女或旧爱。

　　出自于宋代(dài)陆游(yóu)《沈(shěn)园二首·其一》：“伤心桥下春(chūn)波绿(lǜ)，曾是(shì)惊鸿照影来(lái)。

　　”译文：那(nà)座令人伤心(xīn)的桥下春(chūn)水(shuǐ)依然碧(bì)绿，当年我曾(céng)在这(zhè)里见到她美(měi)丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句(jù)：1、我的思念(niàn)避不及你的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的(de)财(cái)富，不(bù)过是(shì)你那烟花绽(zhàn)放惊(jīng)鸿一般的笑(xiào)容(róng)。

　　你的(de)笑消失，我(wǒ)就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn),一睹人间(jiān)盛世(shì)颜全诗是什么?

　　全诗只有这一(yī)句，这句话没有(yǒu)下(xià)一句了。

　　远赴人(rén)间惊来鸿(hóng)宴，一睹人间源盛世颜的意(yì)思：从遥远的(de)地方来到人间这个美丽(lì)的地方美好地(dì)生活着(zhe)，（顺便）还可以尺卜看(kàn)看人间盛(shèng)世是什么样子的(de)。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是(shì)古诗，而是(shì)杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以译作从遥远的(de)地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但(dàn)在这里指美丽、美(měi)好(hǎo)的(de)人间生活，用了比(bǐ)喻的修(xiū)辞手法(fǎ)把(bǎ)惊鸿(hóng)宴(yàn)比喻美好的人间生活；睹可(kě)以译作看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要努力变优秀(xiù)去看看这(zhè)美丽(lì)的世界森困余，想爱谁就去爱(ài)，想追谁(shuí)就去追，想到了就去做，拼命努力，拼(pīn)命享受。

　　指历经一(yī)番磨难的人，已(yǐ)经无所畏惧。

　　2、我抵达这人(rén)世间满足惊鸿(hóng)一(yī)瞥，再(zài)看一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我(wǒ)感觉(jué)有几种解释：大好山河，绝(jué)世美人，繁荣人间。

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