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1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性是助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)的(de)独(dú)立性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出(chū)有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用为动(dòng)词(cí),有了(le)芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)(调(diào):弹奏(zòu);

  今义(yì)为(wèi):调解)

之有什么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(cí)(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间(jiān),表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求思之(zhī)深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分句时(shí),"之"用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng),可不译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格式为(wèi):定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少(xìng),使原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语的(de)说法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了(le)强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放在中心语的(de)后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词(cí)用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用作动词也(yě)是有规(guī)律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起来应(yīng)为“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个词是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个(gè)动(dòng)词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

 1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少 (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复(fù)代(dài)指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的作用。

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