第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯(bó)温所做出的预言(yán)，既(jì)然是预言我们肯(kěn)定要(yào)来说(shuō)一下(xià)刘(liú)伯(bó)温都预测到了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文(wén)翻译(yì)带(dài)图(tú)详(xiáng)解，古(gǔ)代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说(shuō)确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方(fāng)说的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末(mò)明初的大(dà)文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他(tā)是(shì)明(míng)朝的(de)开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创作(zuò)出来(lái)的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一(yī)口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是(shì)开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温的(de)一(yī)些说法半信半疑，可是(shì)我们这些现(xiàn)代人无一(yī)不(bù)感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情竟然(rán)真的(de)都在(zài)历史中实现了，弄得如今(jīn)好多(duō)人都觉得(dé)刘伯温是不(bù)是(shì)穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上(shàng)一(yī)刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的预测后世(shì)发展。

刘标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如(rú)明(míng)成(chéng)祖朱棣最初标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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