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现实中真的可以把人玩坏吗

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  三年级下(xià)册寓言(yán)故(gù)事有:一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào),机械地(dì)模(mó)仿(fǎng)别人,不但学不到别(bié)人(rén)的长处,反而会把自己原(yuán)有的(de)本事也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有一(yī)个(gè)燕国人到(dào)赵国(guó)的首都邯郸(dān)去,看(kàn)到那里人走路的姿势很美(měi),就跟着学起来。

  结果不但(dàn)学(xué)得不(bù)像(xiàng),而且把自己原来的走法也忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

  出处(chù):《战(zhàn)国(guó)策(cè)·楚策一(yī)》记载(zài),老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉他们,抓到(dào)一(yī)只狐(hú)狸。

<现实中真的可以把人玩坏吗p>  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃(chī)我(wǒ)。

  上帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃(chī)掉(diào)我,是违背上帝(dì)的(de)命(mìng)令(lìng)。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前(qián)面行(xíng)走(zǒu),你跟随在我后面(miàn),观(guān)看各种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃(táo)跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就(jiù)和它一(yī)起走。

  野兽看见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

  老虎认(rèn)为它们(men)是(shì)害怕狐狸(lí)才逃跑的。

  三(sān)、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标(biāo)。

  出处:《战国策·西周策(cè)》:“楚有养由(yóu)基者,善射,去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文(wén):楚国的(de)养由基是射箭的能手,距离(lí)柳(liǔ)叶(yè)百步射箭,百发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓(zhuā)不(bù)着的。

  比喻(yù)说话做(zuò)事(shì)丝(sī)毫没(méi)有事实(shí)根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若(ruò)将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听他(tā)们的说话,满耳都(dōu)是美好的景象,好像马上就能遇见神仙一(yī)样;

  可(kě)是,你(nǐ)要寻找它,却虚无缥缈,好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉(zhuō)住影子(zi)一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来,自己无处安身(shēn),以致吃不(bù)下饭,睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事(shì)有哪些

  三年(nián)级必(bì)读(dú)的寓言故事有(yǒu):《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

  作者采取拟人的手法(fǎ),以物喻人,以动物的(de)口吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世,还影射了当(dāng)时的社会背景,揭露(lù)了当时统(tǒng)治阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是直(zhí)指(zhǐ)沙皇(huáng)本人,有着极春芹者(zhě)强的人民性和(hé)现实性(xìng)。

  反(fǎn)映广(guǎng)泛的(de)社会生活(huó),刻画社会上各种人物的复杂性格,抒发作者的(de)民主思首(shǒu)消想,具有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓(yù)言是(shì)我(wǒ)国(guó)文(wén)化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

  自先秦开始,我国(guó)就涌现出许多哲理(lǐ)性很(hěn)强的寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告(gào)诫(jiè)人们如何正确为人(rén)处事(shì),给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故事(shì)集成(chéng)》,相传(chuán)是由出生于公(gōng)元(yuán)前六世纪(jì)的古(gǔ)希腊(là)奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来,后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言(yán)以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的古希腊寓(yù)言传抄编订(dìng)而成。

  《伊索寓言》共357篇,大(dà)部分故(gù)事来源于民(mín)间,包含(hán)了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基(jī)督(dū)教的故事,其(qí)中大多以动物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的(de)本(běn)性,还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则,揭示出生活中蕴含的(de)真理。

  《伊索寓言》是世现实中真的可以把人玩坏吗界上(shàng)最早的(de)寓(yù)言(yán)故事集,是(shì)世(shì)界范围内流(liú)传较(jiào)广、影响较的经(jīng)典作品之一(yī),是世(shì)界文(wén)化史上的文学瑰宝,具有不(bù)凡的(de)思想和艺术价(jià)值。

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