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仁(rén)政在现代社会的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社会的意(yì)义短篇(piān)

　　孟子(zi)仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己(jǐ)的(de)国际地位,在(zài)危难(nán)之(zhī)时，才会得到(dào)更(gèng)多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政学(xué)说，成为其(qí)政治思想(xi莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思ǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统(tǒng)治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶(shù)人的(de)等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母一(yī)样关心人民(mín)的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种(zhǒng)最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治，如(rú)果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天(tiān)下的途径等，其中贯(guàn)莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思穿着一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

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